Seyhan Çağlar EMEN

Seyhan Çağlar EMEN

[email protected]

SERHOŞUN BAHANESİ

03 Şubat 2015 - 11:44

                                                               SERHOŞUN  BAHANESİ

       Sarhoş içki içen anlamında kullanılan bir kelimedir, halkımız serhoş,  okumuşlarımız ise sarhoş diyor,  serhoş  Farsça başı hoş,  kafası iyi demektir.  İnsanoğlu,  çeşitli maddelerden içki imal etmiş ve yüz yıllardan beri kullanmaktadır.  Aşırı içki ve sarhoşluk toplumsal düzeni ve aile düzenini sarsmakta ve insanları yanlış işlere yönlendirmektedir. Trafik kazalarının, aile içi şiddetin, boşanmaların, kavga ve cinayetlerin en önemli sebeplerinden biridir sarhoşluk ve içki alışkanlığı. Alkolikler, sağlıklı düşünemez zamanla düşünme melekeleri yok olur, akıl ve ruh sağlığını, kişiliğini, ailesini ve sosyal çevresini,  itibar ve güven duygusunu kaybederler,  insanı yoksullaştırır,  işini  ve mesleğini kaybettirir.  Deli bile sarhoştan korkmaktadır.

       İslam dini,  sosyal  düzeni  sağlamak ve kötülükleri önlemek için içkiyi yasaklamış ve günah kabul etmiştir,  tüm bu yasaklara rağmen insanlar yine de içki kullanmaya devam etmişlerdir. Üzümden şıra yapıldığı gibi içki de yapılmaktadır, önemli olan niyettir ve  inançtır. Geçmiş yıllarda bir ilimizdeki cezaevinde dört yıl  kurslarda öğretmen olarak görev yapmıştım, tüm yasak ve önlemlere rağmen madeni para ile yazı- tuğra şeklinde  kumar oynanıyor,  esrar  yerine kozalakların tohumu kurutularak toz halinde sigaraya sarılarak içiliyor, böylece bazı mahkumlar kendilerini avutuyorlardı.  Sohbet esnasında mahkumlar  sarhoş iken cinayet işlediklerini, olayı ancak sonradan öğrendiklerini itiraf ediyorlardı. Bizim kanunlarımıza göre sarhoşluk cezayı hafifleten bir unsur olarak görülmüştür ancak bazı ülkelerde  sarhoş sürücü ölümlü trafik kazası yaparsa cinayetle yargılanmaktadır.

        İnsanları içki içmeye sevk eden çeşitli nedenler ve bahaneler bulunmaktadır, alkoliklerin içki içmek için kendilerine göre  haklı sebepleri vardır, kimi dertten kimi neşeden, kimi kadehten kimi şişeden içmektedirler. 1950’li yıllarda mahallemizde Deli Baki isminde alkolik bir adam vardı, ülkemizde  o zaman mevcut  üç siyasi partiye de üye idi, her gece bir partiyi öven tek kişilik miting yapardı.  Başka bir  ağabey ise kafası bozuk olduğu bahanesi  ile her gün içerdi, kafası bozuk olmadığı gün  yoktu. Meyhane, dostlukların en çabuk kurulduğu ve en çabuk bozulduğu mekandır.  Adana ve Tarsus Liselerinin efsane edebiyat öğretmeni  olup dört  dilde ders anlatan ve dil  alimi olan rahmetli Baba Şevket KUTKAN  derste Şair Nedim’in Saki diye başlayan manzumesini açıklarken bize şaka olsun diye “ Oğlum, bir şişe rakı içerseniz  aslan sütü olur aslan gibi kükrersiniz,  iki şişe rakı içerseniz  eşek sütü olur eşek gibi anırırsınız.” demişti.  Yine meşhur  bir emekli  edebiyat öğretmenimiz ara sıra akşamları bir tek atardı,  bir ağabeyimiz rakı içmeyi teklif edince hocamız olumsuz cevap veriyor,” Oğlum , çevremde şerefine kadeh kaldıracak şerefli adam kalmayınca rakı içmeyi bıraktım”  diyor. “Şoför  içki içer araba sarhoş olur” sözü de O’na aittir. 

       1924 yılında Trabzon Mebusu Ali Şükrü bey ve arkadaşlarının teklifi ile Men- i Müskirat Kanunu çıkarılmış, içkinin imali, satışı ve içilmesi yasaklanmıştır, Valiliklere genelge gönderilerek geceleri kontrollerin yapılması istenilmiştir. Rahmetli babam anlatmıştı, bizim ilçe Kaymakamı geceleri mahalleleri  gezerek  sarhoş arıyor, bir sarhoşu yakalayınca sarhoş ağlayarak bir daha içmeyeceğine dair söz verince serbest bırakıyor  ancak ertesi akşam  aynı sarhoş aynı sokakta yakalanınca sebebinin görülmesi için kaymakam beye yalvarıyor, sarhoş önde kaymakam bey  arkada bir evin kapısına geliyorlar, sarhoş kapıyı çalıyor, kapıyı açan kadının yüzüne bir kibrit yakıyor “Bak kaymakam bey hangi sarhoş olmayan ayık adam bu ibret çirkin kadının yanında yatabilir, bu sebeple her akşam içiyorum” deyince kaymakam bey ” Oğlum,  haklısın  iç ama yakalanma” diyor ve oradan uzaklaşıyor. 

       Kalın sağlıcakla.

       

Bu yazı 2480 defa okunmuştur.