Yunan limanında bir Osmanlı sarayı

Osmanlının Mısır Valisi Muhammed Ali Paşa tarafından inşa edilen saray şimdi ultra lüks bir Yunan oteli, Kavala'yı keşfetmek ve Yunanistan'ın Orta Doğu ile bağlarını keşfetmek için bir başlangıç noktasıdır.

Kuzey Yunanistan'ın tenha bir köşesinde, Ege'ye doğru uzanan bir yarımada, hareketli Kavala limanının üzerinden süzülüyor ve güneye ormanlık Taşoz adasına bakıyor.
Pürüzlü batı kenarında yer alan, kubbeli kurşun çatıları, geniş revakları ve bahçelerle çevrili sakin havuzları olan büyük bir hardal sarayıdır.
Kompleks, 200 yıl önce, bir tütün tüccarı, Osmanlı valisi, modern Mısır'ı kuran uluslararası devlet adamı ve Arap dünyasının en kalabalık devletini 20. yüzyıla kadar yöneten bir hanedan olan Muhammed Ali Paşa tarafından inşa edildi.
Gücünün zirvesindeyken, Muhammed Ali'nin orduları günümüz Suudi Arabistan'ından Yunanistan'ın Mora Yarımadası'na kadar savaş açtı.
Atina'dan Yunanistan'ın Makedonya bölgesinin başkenti Selanik'e uçtum ve Muhammed Ali'nin doğduğu yerde inşa ettiği barok Osmanlı kompleksini ziyaret etmek için yenilenmiş Roma dönemi otoyolu Egnatia boyunca doğuya doğru iki saatlik bir araba yolculuğu yaptım. 
Külliye bir zamanlar üç avlu etrafında düzenlenmiş iki medrese, öğrenci yatakhanesi, Kur'an ilkokulu, hamam, mescit ve aşevi bulunuyordu.
Bugün, aksi takdirde zorlu bir Balkan liman kasabasında, zenginliğin kalesi olan bir otele dönüştürüldü - Türkçe'de aşevi anlamına gelen İmaret adlı bir oyun.
Mütevazı otel daha da ilgi çekici çünkü Muhammed Ali hanedanının Mısır üzerindeki kontrolünün bir kalıntısı olarak devletin İslami bir dini vakfı olan Vakıf aracılığıyla Mısır hükümetine ait.
Kavala'nın eski Müslüman mahallesindeki Poulidou Caddesi'ne vardığımda, İmaret'in sıkıca mühürlenmiş hali görünüyor. Birkaç kapıyı çalmaya çalışıyorum ama kimse cevap vermiyor.
Dışarıda, Bulgaristan ve Türkiye'den gelen plakalı siyah SUV'lar, Arnavut kaldırımlı küçük sokakların kontrolü için savaşıyor. Yakındaki bir tavernadaki turistler, kağıt inceliğinde soğan ve domates dilimleriyle süslenmiş kebap tabaklarını kazıyor. Aşağıdaki limanda bulunan bir feribot Taşoz'a doğru korna çalıyor.

20 dakika bekledikten sonra telefonum çalıyor. Arayan kişi, yolun yukarısındaki çift camlı bir kapıya yürümemi söylüyor. Eşiği geçmeden önce üzerinde Arapça bir yazı olan bir plaket görüyorum.
Imaret'in yaratıcısı, güzel antikalara ve Osmanlı tarihine olan bakışıyla otelin arkasındaki itici güç olan Kavala yerlisi Anna Missirian'dır.
Seyahatimden önce, Atina'daki arkadaşlarım beni tavizsiz bir ün kazanmış olan Missirian hakkında uyardılar.
Otelde konaklamak için gecelik 1.000 avro ödeyen derin cepli İmaret misafirleri, çok yüksek sesle konuştukları için okuldan atıldılar. Diğer ziyaretçiler, yazılı olmayan bir kıyafet kuralını ihlal ettikleri için kapıdan geri çevrildiklerini iddia ediyor.
İpek bir eşarp ve şık mavi okuma gözlükleriyle şık bir şekilde giyinmiş, beni selamlamak için ayakta duran Missirian'la tanışmak için övülen antrelerden geçiyorum.
İmaret'in tarihine girmeden önce, iddiaları doğrudan ele almaya karar veriyorum.

Derin cepli İmaret misafirleri, çok yüksek sesle konuştukları için kovuldu. Diğer ziyaretçiler, yazılı olmayan bir kıyafet kuralını ihlal ettikleri için kapıdan geri çevrildiklerini iddia ediyor.

"Özür dilemiyorum," diyor Missirian, terasa uzanmış ve elinde bir e-sigara tutarak.
"Birinin harcama yeteneğinden değil, özel anların tadını çıkarmak için seçtikleri niteliksel yoldan etkileniyorum... Burası bir otel değil, kutsal bir yer."
İmaret'in terasından manzara, zarif Osmanlı ihtişamının ve çağdaş Balkan cesaretinin nefes kesici bir karışımıdır.
Körfezin karşısında, Kavala'nın yeni kenti, Ege Denizi'nden Symvol0 Dağı'nın eteklerine kadar uzanan beton apartman blokları ve paslı su depolarından oluşan bir amfitiyatroya dönüşüyor. Ama biz başka bir dünyada kozalıyız.
Öğrencilerin kaldığı yurtlardan bacalar fışkırarak otel odalarına döndü. İmaret'in kendine özgü kurşun çatısı, Osmanlı sanatçısı Osman Hamdi Bey'in Kaplumbağa Terbiyecisi tablosunu çağrıştıran, hörgüçleri bir sürüngen kabuğunu andıran bir düzineden fazla küçük kubbeden oluşuyor.
Aşağıdaki yüzme havuzunun çevresi uzun, ciddi revaklar ve portakal ağaçları ile korunmaktadır. Havuzun başında eski bir mermer yıkama istasyonu bulunmaktadır. O kadar sessiz ki, bir an için, bir zamanlar bu arazilerde dolaşan alimlerin ve muşamba giyen öğrencilerin öğle namazı için yola çıktıklarını hayal edebiliyorum.

Mısır hükümetinin bir kiracısı olarak Missirian, Kahire'deki yöneticiler yelpazesini yönetti. Mübarek ailesiyle iyi bağları vardı, onlarla olan bağlantıları otelde 50 yıllık bir kira sözleşmesi imzalamasına yardımcı oldu. Ancak Muhammed Mursi'nin Müslüman Kardeşler hükümetiyle sorun yaşadığını söylüyor. "Ama kira sözleşmem yasal ve sağlam."
Ama İmaret'e mimarisi ve zengin tarihinden daha fazlasını tartışmak için geldim. Kavala'yı daha geniş bir Doğu Akdeniz'i kapsayan daha geniş bir Orta Doğu'nun parçası olarak tanımladığımda Missirian'ın gözleri keskinleşiyor.
"Kesinlikle," diyor e-sigarasını havada sallayarak. "Kavala önemli bir kavşak. Bölgeyi bu kadar ilgi çekici ve büyüleyici yapan da bu" dedi.

Muhammed Ali iz bırakıyor

Muhammed Ali Paşa, 1770 yılında Kavala'da, kökleri Orta Anadolu'nun Konya şehrine dayanan, Türkçe konuşan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.
Rum Ortodoks Hıristiyanların, Yahudilerin, Ermenilerin ve Müslüman Türklerin yaşadığı bu Osmanlı antreposunda kalsaydı, okuma yazma bilmeyen, orta halli bir tütün tüccarı olarak hayatını geçirebilirdi. Bunun yerine, Napolyon'un ordusunu Mısır'dan kovmak için Sultan II. Mahmud tarafından bir kuvvet olarak işe alındı.
Kurnaz bir karakter yargıcını ve acımasızlığı birleştirerek, Mısır'da hızla iktidara geldi. 1805'te Osmanlı paşalık valiliğine atandı. Kahire'nin kalesinde, Kafkasya, Anadolu ve Balkanlar'dan gelen kölelerin soyundan gelen ve Mısır'a kabadayılık yaparak Osmanlılarla çatışan seçkin Müslüman askerler sınıfı olan Memlüklere karşı bir katliam düzenledi.

'Doğu Akdenizli bir kimlik, sadece Avrupalı bir kimlikle uyumlu değil, daha da değerli görülüyor'
- Mark Mazower, Yunan Devrimi: 1821 ve Modern Avrupa'nın Oluşumu

İktidarı pekiştirdikten sonra Muhammed Ali, bugün var olan modern Mısır devletinin temellerini atan Batı tarzı reformlara başladı. Ama Kavala'yı unutmadı.
İmaret'in ilk kanadı 1813 yılında inşa edilmiştir. Bir kütüphane, bir mektep veya İslami ilkokul, bir konferans salonu ve öğrenciler için 60 küçük oda barındırıyordu. İmaret'in genişlemesi, Muhammed Ali'nin ordusunun askeri gücüyle örtüşecekti.
Bugünkü Suudi Arabistan'da Vahhabilerle mücadeledeki rolünü kabul eden Sultan II. Mahmud, 1813'te Muhammed Ali'ye Taşoz adasının ve vergi gelirinin mülkiyetini veren bir ferman veya ferman yayınladı.
Bu fonlarla Muhammed Ali'nin memleketine yaptığı bağış büyüdü. 1820'de ikinci bir avlunun etrafına bir muhandasine veya mühendislik okulu ve bir medrese, İslami seminer inşa etti. Aşevi ve üçüncü avlu 1821 yılında tamamlanmıştır.
Muhammed Ali Paşa'nın önde gelen tarihçisi Halid Fehmi, İmaret'in kendisini bir Osmanlı Napolyon'u olarak şekillendiren Ortadoğu'nun "en ince ve en karmaşık liderlerinden" birinin aurasını anlamanın ayrılmaz bir parçası olduğunu söyledi.

"Muhammed Ali, memleketi Kavala'ya Osmanlı dünyasında başarılı olduğunu ve burada kalacağını söylüyordu" diyor Mehmed Ali: From Ottoman Governor to Ruler of Egypt kitabının yazarı Fehmi.
"Paşaların yaptığını yapıyordu. Hayır işleri yapıyorlar. İzlerini bırakıyorlar."
Muhammed Ali Paşa'nın kaderi, yaşamı boyunca siyasi ve kültürel olarak Levant'ın bir parçası olan, bugün Arap dünyasıyla ilişkilendirilen, ancak geleneksel olarak tüm Doğu Akdeniz'i kapsayan bir bölge olan Yunanistan'a yakından bağlıydı.

Yunanlılar 1820'lerde Osmanlılara karşı ayaklandıklarında Sultan, Muhammed Ali'yi önce 1822'de Girit'te, ardından iki yıl sonra da Mora Yarımadası'nda onları şiddetle bastırmaya çağırdı.
Muhammed Ali'nin oğlu İbrahim Paşa, devrimcilere karşı yakıp yıkma kampanyası başlattı, köylüleri katletti ve binlerce Rum'u Kahire'deki köle pazarlarına gönderdi. Adı, popüler Yunan tarihinde hala vahşetle eş anlamlıdır.
Ancak Muhammed Ali isteksiz bir savaşçıydı.
Fehmi, "Yunan devrimini Osmanlılar için kaybedilmiş bir dava olarak görecek kadar anlayışlıydı" dedi.

"İmaret'e 25 kilometre kala İslam dünyası başlıyor. Kavala, Avrupa'nın Doğu ile buluştuğu yerdir'
- Anna Misiryan, İmaret

"Navarin'den sonra kendisini, özellikle ticari çıkarları Avrupa'ya bağlı olan bir Akdeniz hükümdarı olarak görmeye başladı. Bir daha asla Sultan'la işbirliği yapmamaya karar verdi" dedi.
Muhammed Ali, ordusunu Suriye'nin fethi için hazırladı ve Konstantinopolis ile doğrudan bir çatışma için zemin hazırladı. İbrahim'in bir kez daha komuta etmesiyle, Muhammed Ali'nin modernleşmiş birlikleri Osmanlıları küçük düşürücü bir yenilgiye uğrattı, Suriye'yi süpürdü ve Orta Anadolu'daki Konya'da belirleyici bir savaş kazandı.
Avrupalı güçler, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünü önlemek için müdahale etti ve Muhammed Ali'nin Mısır'daki aile kalıtım yönetimini garanti altına alan bir anlaşmayı müzakere etti, General Cemal Abdül Nasır'ın Muhammed Ali'nin büyük büyük torunu Kral Faruk'u 1952'de milliyetçi bir darbeyle iktidardan uzaklaştırmasına kadar süren bir anlaşma.
Kavala, Osmanlı kontrolü altında kaldı ve Trakya ve Makedonya'nın tütün üreten hinterlandları için bir ticaret limanı olarak gelişti.
19. yüzyılın sonlarına gelindiğinde, Levanten tüccarlar Kavala'da eklektik villalar inşa ediyorlardı, bu da Kavala'nın zenginliğini ve kozmopolitliğini kanıtlıyordu.
İmaret, 1912'de Birinci Balkan Savaşı sırasında Kavala'nın Yunanistan tarafından Osmanlı kontrolüne alınmasına kadar bir okul ve İslami dini merkez olarak işlev gördü. Aşevi 1923 yılına kadar faaliyet gösterdi.

Avrupa'nın kenarı

Kavala'nın zengin tütüncü ailelerinden biriyle evli olan Misiryan olmasaydı, külliye harabeye dönecekti.
Mısır Vakfı ile mülk üzerinde 50 yıllık bir kira sözleşmesi müzakere etti ve iki yıllık bir tadilattan sonra 2004 yılında İmaret'i lüks bir otel olarak açtı.
Kavala, Yunan turist haritasının oldukça dışındadır, ancak mütevazı oteli, seçici gezginlerden oluşan bir kült takipçisini kendine çekmiştir.
Pierce Brosnan, şu anda İsviçre'de ikamet eden görevden alınan Mısır kraliyet ailesinin üyeleri gibi bir ziyaretçidir.

Missirian'a göre İmaret, Yunanistan'ın Levant'taki yerinin kanıtı. Kavala'nın Doğu ile Batı arasında bir geçiş bölgesi olduğuna inanıyor.
Davasını ilerletmek için, Makedonya ve Trakya'nın tarihi bölgelerinin sınırının, Kavala'yı coğrafi olarak ikincisine yerleştiren Strymonas nehri olduğunu söyleyen antik Yunan filozofu Thucydides'ten alıntı yapıyor.
Trakya'nın modern sınırları Yunanistan ile Türkiye arasında uzanıyor ve Yunan Trakya'nın 350.000 sakininin yaklaşık üçte biri Müslüman.
"İmaret'e 25 kilometre kala İslam dünyası başlıyor. Kavala, Avrupa'nın -Batı dünyamızda kastettiğimiz gibi- aslında Doğu ile buluştuğu noktadır." dedi.
Kavala, Avrupa'nın kenarında bir şehirdir.
Birçok Kavala yerlisi gibi, Missirian'ın da kökleri Küçük Asya'ya dayanıyor ve ailesi eskiden Konstantinopolis ve İzmir olan bölgeden, günümüz İstanbul ve İzmir'inden geliyor.
Kavala, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşü ve Türk-Yunan savaşı sırasında zulümden kaçan binlerce Yunan mülteciyi bünyesine kattı.
1923'te Lozan Antlaşması savaşı sona erdirdi ve 1,5 milyon Rum Ortodoks Hristiyan'ın günümüz Türkiye'sinden ve 400.000 Müslüman'ın Yunanistan'dan sınır dışı edildiğini gören bir nüfus değişimini zorunlu kıldı. Yunan mülteciler 1960'lara kadar İmaret'te barındı.
Muhammed Ali'nin kendisi de sınırların ve kimliklerin daha akışkan olduğu bir dönemde yaşadı.

Kavala yerlisi Mısır'a 30 yaşında geldi. Yönettiği Mısırlı fellahin ya da köylülerle çok az bağlantısı vardı ve hiçbir zaman Arapça öğrenmedi.
Kavala'nın kozmopolit dünyası, Muhammed Ali'nin millieu'süydü. Sultan adına Rumlara savaş açarken bile, Yunan tüccarları, zanaatkarları, tüccarları ve denizcileri krallığına kabul etti.
Muhammed Ali'nin dünyasının bugün bu bölgedeki yankılarını görmek için İmaret'e gittim.

Atina'da ziyaret edilecek beş tarihi Osmanlı mekan

Bir zamanlar Doğu Akdeniz'i tanımlayan sınırlar yıkılıyor; Avrupa'da göç üzerine bir tartışmaya yol açıyor, aynı zamanda Orta Doğulu yatırımcılardan Atina gibi şehirlere büyük sermaye akışlarına yol açıyor.
Bu arada, Doğu Akdeniz ve Karadeniz, Ukrayna ve Gazze'de devam eden savaşlarla birlikte jeopolitik satranç tahtasında bir kez daha oyunda.
Eski çatışma ve Türkiye'nin Batı'dan artan bağımsızlığı, kuzeydoğu Yunanistan'ı Washington ve Brüksel'deki politika yapıcıların radarına soktu. Kavala'nın doğusuna arabayla bir buçuk saat uzaklıktaki Dedeağaç limanı, artık Ukrayna'ya giden ABD silahları için bir merkez haline geldi.
Bu taşra limanında değişiklikler yüzeyin altında hissediliyor. Bazı yerel halk, şehirlerinin yerel dokusunu değiştiren Bulgar ve Türk turist akınından endişe duyuyor.
Osmanlı'nın Yunanistan üzerindeki yüzyıllarca süren egemenliği hala geniş çapta bir işgal dönemi olarak hatırlanıyor, ancak yeni nesil tarihçiler ve akademisyenler Yunanistan'ın bölgedeki yerini yeniden inceliyor.

'Kurtarılmak için seçildi'

"Kavala, Yunanistan'ın gelişimini anlamanız için size farklı bir bakış açısı sunuyor. Columbia Üniversitesi'nde tarih profesörü ve The Greek Revolution: 1821 and the Making of Modern Europe (Yunan Devrimi: 1821 ve Modern Avrupa'nın Oluşumu) kitabının yazarı Mark Mazower, Osmanlı geçmişi burada çok daha samimi" dedi.
Mazower, "Kuzeydoğu Yunanistan, kendisini Soğuk Savaş Batı'sının kalesi olarak gören bir ülkenin unutulmuş durgun susuydu" diye ekledi. "Bu zihniyet değişti. Sınırlar açıldı. Ve Doğu Akdeniz kimliği sadece Avrupa kimliğiyle uyumlu değil, daha da değerli görülüyor."
İmaret, bu hikayenin merkezinde yer alıyor. Ancak Missirian bir hevesin peşinde değil. Yunan turizminin hızla arttığı, Yunanistan'ı Avrupa'nın en hızlı büyüyen ekonomilerinden biri haline getirdiği, ancak aynı zamanda kontrolsüz kalkınma konusunda endişeleri de artırdığı bir dönemde, İmaret tahıllara karşı çıkıyor.

"Muhammed Ali, Paşaların yaptığını yapıyordu. Hayır işleri yapıyorlar. İz bırakırlar'
- Khaled Fahmy, yazar Mehmed Ali: Osmanlı Valisi'nden Mısır Hükümdarı'na
 

Missirian, oteldeki oda sayısını yavaş yavaş azaltıyor, "shwaya, shwaya" diye açıklıyor Arapça yavaş kelimesini kullanarak.
Plan, Imaret'in 19 süitini önümüzdeki yıllarda sadece 10'a çıkarmak ve en az beş gecelik konaklamalar uygulamak.
Missirian, İmaret'in konukların Trakya'yı keşfetmeleri ve Roma, Bizans, İslam ve Osmanlı tarihi üzerine düşünmeleri için bir mola yeri yerine bir üs olmasını istiyor.
Imaret'in restoranı, her gece değişen bir akşam yemeği menüsü ve yalnızca yerel Trakyalı üreticilerden temin edilen malzemelerle bu tarihi bölgeye bir övgü niteliğindedir.
Missirian, sıcak bir şekilde aydınlatılmış, ahşap panelli barda mahkeme düzenleyerek ve konukları tek tek selamlayarak geceleri dolaşıyor.
Restoran, Yunan İskenderiyeli şair CP Cavafy'nin eskizleri ile dekore edilmiştir ve barın etrafında Yunanca, Fransızca ve Türkçe dilleri dolaşmaktadır. Mumların Freya Stark veya Lawrence Durrell'in üzerine loş bir ışık saçtığını, Muhammed Ali Paşa'nın gölgesinde derin düşüncelere daldığını görmeyi yarı yarıya beklersiniz.

Kaynak: Yayın tarihi: 14 Haziran 2024;https://www.middleeasteye.net/discover/summer-skip-mediterreanean-islands-and-live-pasha-secret-corner-greece