"Yule", "Yılbaşı" ve "Mevlud" Noel Baba'ya uzanan kökleri aynı olan bayramlardır.

"Yule", "Yılbaşı" ve "Mevlud" Noel Baba'ya uzanan kökleri aynı olan bayramlardır.
31 Aralık 2024 - 10:58

Yazan: Ziyodakhan TURDIBOYEVA

Noel Baba beyazdır,

Düz alın,
İğne uzun,
Daha fazla oyuncak ver.
 
Bize güzel anılarımızı hatırlatan bu şiirin kahramanının kim olduğunu hiç merak ettiniz mi? Neden bu karakter bazı milletlerde Noel Baba, bazılarında Ded Moroz, Türk milletlerinde Ayoz Baba şeklinde farklı cümlelerle ifade ediliyor ve birebir tercümesi "buz + adam" kavramını ifade ediyor ve özü değişmiyor? Yani ister Noel Baba, ister Ded Moroz, ister Aoz Baba olsun, adı nerede olursa olsun yılbaşı gecesi geliyor ve kendisini çocuklara hediye dağıtan bir "kişi" olarak tanıtıyor.
 
MS 4. yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun Likya'sında (bugünkü Derme, Türkiye) yaşayan Yunan Hıristiyan piskoposu Aziz Nicholas, Mavlud (Noel) bayramı arifesinde, 6 Aralık gecesi yetim ve hasta çocuklarla buluştu. Belki de sağlıklı çocukların ebeveynleri de çocuklarının hayal kırıklığına uğramaması için Aziz Nikolaos'u vermiştir. Bayram ağacının yanına hediyeler bırakmaya başladıklarında bu durum popülerleşti, önce alışkanlık haline geldi, sonra bir değer haline geldi). Daha sonra Aziz Nikolaos'la ilgili söylentiler folklora karışacaktı.
 
Edebiyat çalışmaları biliminde "gezici konu" kavramı vardır. Bu, zaman ve mekan farklılığına rağmen benzer görüntü motiflerinin ortaya çıkması anlamına gelmektedir. Örneğin, neredeyse tüm halk folklorunda üvey annesi yüzünden acı çeken bir kız motifi vardır. Bu kıza ülkemizde Zumrad, Rusça'da Cinderella, İngilizce'de Sindrella denir. "Gezegen konusu"nun nedeni, yeryüzündeki insanların milliyeti, ırkı, dini ne olursa olsun aynı sevinç ve acıyı hissetmesidir . Bu nedenle kurgularda dostluk, aşk, din gibi ortak ve ölümsüz motifler bulunur. Bu konuyu boşuna açmadım elbette. Yukarıda da belirttiğim gibi çocuklara hediye dağıtan Noel Baba'nın (imgeyi yaratan kişi) prototipi Aziz Nicholas'tır ancak folklordan izler de mevcuttur. Bu yazımızda birçok milletin Noel Babasını tek tek ele alacağız. O halde çekilişi ortaya çıkaran Noel Baba ile başlayalım...
 



 Noel Baba.
 
Amerika'yı sömürgeleştiren ülkelerden biri olan Hollanda, kültürünü yeni topraklara taşıdı. 17. yüzyıldan itibaren Sinterklaas (St. Nicholas'ın Hollandaca adı), Amerika'da Noel arifesinde çocuklara hediyeler dağıtmaya başladı.
 
16. yüzyıl İngiltere'sinde, VIII. Henry döneminden itibaren, tüylü yeşil veya kırmızı bir pelerin giyen uzun boylu bir adam olarak "Noel Baba" imajı, Aziz Nicholas'ın tipik örneğiydi.
 


 Noel'in babası. İngiltere.
 
Hollanda ve Belçika'da Noel Baba ve Aziz Nicholas'a dayanan Sinterklaas figürleri hem farklı hem de birbirleriyle yarışıyor.
 


 St. Nichols.
 
Fransa'da Pére Noël (kelimenin tam anlamıyla "yenilenmenin babası"), 17. yüzyıldan beri popüler olan "Noel" arifesinde çocuklara hediyeler veren bir kişidir. Bu karakterin Noel Baba ile benzerlikleri olsa da farklılıkları da bulunmaktadır. Bu farklılıklar kıyafetlerinde ve yardımcılarında açıkça görülüyordu. Pére Noël bazen Noel Baba gibi kırmızı bir palto giyiyor, bazen de siyah veya daha koyu renkli bir palto giyiyor. Ama hiçbir zaman şapka takmadı. Ayrıca yardımcılar Noel Baba'nınki gibi elfler değildi.
 
Hıristiyanlığın kabulünden önce Alman halkları Noel tatilini kutladılar. Güneşin ölümü ve yeni bir güneşin doğuşuna işaret eden Avrupa halklarının en eski geleneğine dayanmaktadır. "Yule" tatili genellikle 21-22 Aralık'ta, yani en kısa gün ve en uzun gecede (yaldo gecesi) kutlanırdı. Bayramın özü güneşin doğuşunu ve karanlık günlerin bitişini kutlamaktı. Bu bayramın geleneğine göre alamazon oluşturulmuş, özel oyunlar ve törenler yapılmıştır. İskandinav ve Alman geleneğinde "Yule ateşi " için dev bir ağaç seçilir ve bu ağaç evin içine getirilerek özel törenlerle yakılırdı. Bu ateş de eve refah getirdiğine inanılan yeniden doğan güneşin bir parçasıdır. Bugünkü yılbaşı ve Mevlüt bayramlarının da Noel'den kalan izleri var. Mesela bayram ağacı - Yılbaşı ağacı ve hediyeler de "Yule" ile başlayan bir gelenektir. Ayrıca Noel tatilinde onurlandırılan tanrı Wodin'in niteliklerinin de Noel Baba efsanelerinde yer aldığına inanılıyor. Bu hipotezin bir kanıtı olarak Vodin gece yarısı atını eyerliyor ve çocuklara evden eve hediyeler dağıtıyor.
 


 Vodin.
 
Finlandiya'da Joulupukki'nin mitolojik figürü Noel Baba ile karıştırılmıştır. Joulupukki, Finlandiya Yeni Yılı kutlamalarının ana karakteridir. Mevlüt gecesinde çocuklara hediyeler dağıtan bir sihirbaz olarak bilinse de geçmişi biraz daha karmaşıktır. Antik mitolojik yorumda Joulupukki bir hayvan (çoğunlukla keçi) şeklinde tasvir edilmiştir. Bu hayvanın karanlığın hükümdarı olduğuna ve karanlığın yanı sıra soğuğun da onu takip ettiğine inanılıyordu. 19. yüzyıla gelindiğinde Avrupa'da Katolik geleneklerinin yaygın şekilde yayılması folklor üzerinde de etkili oldu. Sonuç olarak Joulupukki'nin imajı Noel Baba imajıyla birleşmeye başladı. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Joulupukki'nin imajı Noel Baba'nın kendisi haline geldi. Macaristan'da Télapó çocuklara hediye veren bir karakter olarak bilinir. Kökleri eski Cermen ve İskandinav halklarının inançlarıyla bağlantılıdır ve bu görüntünün tarihi, Hıristiyanlık öncesi ve Hıristiyanlık sonrası dönemleri içerir. Slovenya'da çocuklara Noel hediyeleri Božiček'ten, Yılbaşı hediyeleri ise Dedek Mraz'dan veriliyor. İkisi farklı karakterler ve Božiček Hırvatça'da "Noel" olarak tercüme ediliyor. Dedik Mraz, Ded Maroz'un Slav şeklidir. Božiček'in geçmişi hakkında özel bir bilgi yok. Dedek Mraz, Slav halklarının mitolojisiyle ilişkilidir.
 
Slav halklarının folklorundaki takvim tanrısı daha sonra Maroz'un imajı haline geldi. Alternatif takvim aylarında taktığı sihirli bir yüzüğü vardı. Bu sayede zamanı, mevsimi ve hava durumunu kontrol ediyordu. Takvimin son gününde tatil ağacını yakıp kutladıklarına dair görüşler de var (ancak 19. yüzyılda Maros İvanoviç imajı oluştu ve geceleri çocuklara hediyeler dağıtan bir kahraman olarak yorumlandı). Mavlud).
 


 Sayın Maroz .
 
19. yüzyıla kadar Slav halklarında Noel Baba imajı yoktu. Bu görüntünün Hıristiyan diniyle birlikte geldiği görüşü daha sonra ortaya çıktı.
 
Eski Doğu Slav halkları, hasattan sonra kışın donup ölmemesi için şenlikli bir sofra ile muamele edilmesi gerektiğine inanıyordu. Partiye ailenin refahından sorumlu olan vefat eden dedelerin ruhları davet ediliyor. Bu davette onlara dede ruhuna saygıdan dolayı “Pan Maroz” diye hitap ediliyordu.
 
Eski Doğu Slav halklarında Maroz bir masal kahramanıdır ve demircilikle uğraşan bir imajın görüntüsünde vücut bulmuştur (halk etimolojisine göre suyun demir gibi sertleşme özelliği bununla açıklanmaktadır).
 
Kuzey Slavların folkloru Doğu Slavlarınkinden tamamen farklıdır ve kış ruhunu temsil eden imgenin kökeni takvim tanrısına kadar uzansa da asıl adı ormanın ruhu olarak yorumlanır. soğuğu kontrol eden Zyuzya. Kısa boylu, uzun ve kalın sakallı, beyaz kürklü, bastonla yürüyen yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Nefesinin soğuk, gözyaşlarının sumak, saçlarının ise kar yağdıran bulutlar olduğuna inanılırdı. Kış aylarında tarlalarda, ormanlarda dolaşır, bastonunu çalar, toprağı ve suyu dondurur. Zyuzya, modern Rus halkının Ded Maroz'un mitolojik annesidir.
 


 Zyuzya.
 
Perslerin dedesi diğer milletlerin dedesinden kesinlikle farklıdır. İran folklorunda Amu Navroz (Farsça "Navroz Amca" anlamına gelir) veya Baba Navroz, her yıl baharın başlarında asistanı Hacı Firuz ile yeni yılı kutlamak için ortaya çıkar.
 
Bazı tarihçilere göre "Şahnoma" kahramanı Rüstem'in babası Zol imajından yola çıkılarak oluşturulmuştur. O da Noel Baba gibi çocuklara hediyeler dağıtıyor. Amu Navroz, keçe şapkalı, bastonla yürüyen, kemerli uzun mavi bir elbise, hafif ayakkabılar ve pantolon giyen, göğsüne düşen beyaz sakallı yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Firuz davul çalıyor ve dans ediyor ve herkese hediye dağıtan Amu Navroz'dan bir hediye istiyor.
 


 Amu Navroz.
 
Türk halklarının mitolojisinde de kış ruhunu temsil eden bir imge vardır, bazı milletlerde kadın Frost Momo olarak, bazı milletlerde ise erkek olarak Frost Baba (Ya da her ikisinden de bahsedilir) olarak tasvir edilir. Örneğin:
 
Yakutya'da Chiskhan - buz büyükbabası, Harchana - buz annesi tasvir edilmiştir.
 
Orta Asya ülkelerinde kış ruhu hemen hemen aynı adı taşıyor. Kazakça ve Kırgızca'da Ayaz Ata, Özbekçe ve Türkmence'de Ayaz Baba/Ayaz Baba şeklinde telaffuz edilir.
 


 Peder Frost.
 
Başkurdistan ve Tataristan'da bu görüntüye Qish Babai, Azerbaycan'da ise Shakhta Baba denir .
 
Türk halklarının folklorunda var olan kış ruhu, Tanrı dinine ait efsanelerin etkisiyle oluşmuştur. Buna göre Ayaz Baba, soğuğu, rüzgarı ve karanlığı kontrol eden sert bir moysafid'dir. Kışı sevenleri şevk ve coşkuyla ödüllendirdi. Kıştan nefret ediyordu ve bundan şikayet edenleri hastalık ve ölümle cezalandırıyordu.
 
Noel Baba'nın mitolojik prototipleri arasında o kadar şaşırtıcı olağanüstü görüntüler var ki, bunlardan biri bir kadını tasvir ederken, diğeri 13'ten fazla karakterden oluşan bir dizi.
 
İtalyanlar Noel'de aile masasının etrafında toplanıp Befana için dua ediyorlar. Befana, İtalyan sevgisini çağrıştıran aile mutluluğunun koruyucu azizidir. Noel arifesinde yaşlı bir kadın kılığında dünyayı dolaşan, çocuklara hediyeler dağıtan Noel Baba karakteriyle pek çok farklılığı olmasına rağmen özünde aynıdır.
 


 Befana.
 
Befana efsanesi Hıristiyan geleneğine kadar uzanır. Yine de paganizm ve en eski gelenekler eksik değil. Adının "epiphany" (Latince "daldırma" anlamına gelen) kelimesinden geldiğine inanılmaktadır. (6 Ocak - İsa'nın vaftiz günü - çocuklarıyla hediye paylaşması da bununla ilgilidir.)
 
Yolasveinar veya Yolski çocukları, İzlanda mitolojisindeki Noel Baba'nın günümüzdeki benzeridir. Sayıları yüzyıllar boyunca farklı kaynaklarda farklı şekilde verilmiştir. Şu anda 13 Yolasveinar olduğu tahmin ediliyor, 17. yüzyıla kadar hırsız, çocuk yiyen yaratıklar olarak tasvir ediliyorlardı. Sonraki yüzyıllarda Yolasveinarların görünüşleri ve karakterleri hakkındaki yorumlar değişmiş, günümüzde neşeli, komik, nazik ve hediye veren kahramanlar haline gelmişlerdir.
 


 13 Yolasveinar.

Noel Baba imajının oluşmasında ve uluslararası alanda yayılmasında önemli rol oynayan araçlar
 
Sinterklaas imajı, Kuzey Amerika'da yaşayan İngilizler ve daha sonra İngiliz kolonileri ve son olarak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Hollandalılar arasında popüler oldu. Washington Irving'in New York Tarihi (1809) adlı eserinde Noel Baba'yı kullanmıştır (bu isim ilk kez 1773'te ABD basınında kullanılmıştır). Oyunda piskopos kıyafeti yerine yeşil kışlık palto giyen göbekli Hollandalı bir denizci olarak tasvir ediliyor.
 
1821'de New York'ta 5 ila 12 yaş arası çocuklar için Yeni Yıl Hediyesi kitabı yayınlandı. Noel Baba'yı buharlı kızakta tasvir ediyor. Noel Baba'nın modern imajını yaratan ilk sanatçı, 3 Ocak 1863'te ölen 19. yüzyıl Alman-Amerikalı karikatürist Thomas Nast'tı.Happer's Weekly, Amerikan bayrağı giymiş olarak İç Savaş hakkında yorum yaptı.Üzerinde "Jeff" yazan bir oyuncak bebek tutarken görülen resim.
 


Karikatür.
 
Nast, bu imajı yaratmak için doğduğu yer olan Güneybatı Almanya'nın folklorundan Belsnickel'den yararlandı. Bu resim aynı zamanda Noel Baba'yı ren geyikleriyle birlikte bir kızakta gösteriyor. Noel Baba'nın Kuzey Kutbu'nda yaşaması fikri de Nast'ın eseri olabilir, çünkü Happer'ın 29 Aralık 1866 tarihli başka bir sayısında "Noel Baba ve Eserleri" başlıklı bir gravür sergisiyle birlikte bir "Noel" illüstrasyonu yer alıyordu. "Santa Clausville, NP" (NP'nin Kuzey Kutbu posta adresini temsil eden bir sembol) olarak işaretlendi. 1869'da George P. Webster'ın Nast'ın resimlerinden yola çıkan "Noel Baba ve Eserleri" adlı kitabı yayınlandı. Noel Baba'nın evinin Kuzey Kutbu'nda buz ve kar arasında olduğu yazıyor. Bu kitap 1870'de popüler oldu. Noel Baba'nın karısı fikri, 19. yüzyılın ortalarından itibaren Amerikalı yazarların eseri olabilir. 1889 yılında şair Kathryn Lee Bates, "Noel Baba" adlı şiirinde Bayan Claus'tan bahseder.
 
Frank Baum'un çocuk kitabı Noel Baba'nın Hayatı ve Maceraları 1902'de yayımlandı. Bu kitaba kadar çoğu Noel Baba efsanesi mükemmel bir tablo çizmiyordu. Baum'un çalışmasında, Noel Baba ömür boyu sürecek bir karakterdir, kızağına ekleyecek 10 ren geyiği vardır ve "HoHoHo" Vadisi'nde (Noel Baba'nın gülüşüne bir gönderme) yaşamaktadır. Ayrıca bu eserde Noel Baba ile ilişkilendirilen motifler oluşturulmuştur. Bunlar mutlu çocukluk, hayallerin paylaşılması, yoksul aile çocuklarının özel sevinçleri vb.
 
Noel Baba imajındaki son nokta 1930'larda Coca-Cola şirketinin reklamı ile yapıldı. Haddon Sundblom tarafından tasarlanan bu reklamda, Coca-Cola markasını tanıtmak için kullanılan renkler olan kırmızı ve beyaz renkte Noel Baba yer alıyor. Noel Baba'nın yardımcıları olan elfler, 20. yüzyılın başlarına ait bazı resimlerle popüler oldu. 1912'de Noel Baba'yı anlatan ilk film çekildi. Noel Baba'nın rolü filmin yönetmeni Leedem Bentok tarafından oynandı. Daha sonra Noel Baba ile ilgili birçok film çekildi.
 
İki dünya savaşının ardından Noel Baba'nın toplum hayatındaki rolü daha da güçlendi; çünkü Noel Baba silah taşımadan dünyayı dolaştı, ırkı, dini, milliyeti ne olursa olsun tüm çocuklara hediyeler dağıttı. barışı ve neşeyi seven adamın sembolü. Mucizeler yaratabilirdi. Toplumlar sanayileşme çağında kendi elleriyle oyuncak yapmışlar ve bu nedenle Noel Baba imgesi doğaya dönüş, sadelik ve samimiyet, geçmişle gelecek arasındaki bağlantı gibi kavramları bünyesinde barındırıyordu.
 
Noel Baba ve Noel'in reddedilmesi ve yeniden canlandırılması
 
Hediyelerle birlikte çocuklara neşe getiren Noel Baba imajı her ne kadar olumlu bir karakter olsa da tarihi boyunca birçok kez reddedilmiştir. Çocukların Noel Baba'ya olan inançlarıyla hayallerini gerçekleştirmesini İsa'dan değil Noel Baba'dan istedikleri gerekçesiyle ilk olarak Martin Luther tarafından reddedilmişti. Bu reddedilme uzun sürmez çünkü ebeveynler çocuklarının neşesini dini kurallara tercih ederler.
 
Bunu 1644-1660'da İngiltere'de ve Amerika'daki İngiliz kolonilerinde yasak izledi. Bunun nedeni her zamanki gibi din değil, Püritenleri kızdıran, işçilerin bayramı kutladığı günlerde işletmede işin durmasıydı. 1647'de Püriten liderliğindeki İngiliz Parlamentosu, "Noel" tatilini yasaklayan ve onun yerine oruç günlerini koyan bir yasa imzaladı. Hükümete göre bu bayram, "İncil"e dayanmayan, aynı zamanda israf ve ahlaksızlığın da yaşandığı bir dönemdir. 1660 yılında Kral II. Charles'ın tahta geri dönmesiyle yasak da sona erdi. 1659'da İngiliz Püritenlerinin etkisiyle Boston'da "Mevlud" kutlaması yasaklandı ve bu bayramı gizlice kutlayanlara 5 şilin para cezası verildi. Bu yasak, 1681 yılında İngiliz valisi olarak atanan Edmund Andros tarafından kaldırıldı. Tarihteki son yasak yakın geçmişte, Sovyetler Birliği döneminde yaşandı. Sovyet cumhuriyetlerinde Marksizm-Leninizm öğretisine uygun olarak ateizm desteklenmiş, Mevlüt bayramı da dahil olmak üzere tüm dini bayramlar yasaklanmıştı. Bu yasak 1936 yılına kadar sürdü. Yasağın kaldırılmasına rağmen tatilin yalnızca bazı unsurları korundu: süslü bir Yeni Yıl ağacı, hediyeler ve Noel Baba. Bu görüş günümüzde de devam etmektedir.
 
Noel Baba'nın toplumdaki rolü: olumlu ve olumsuz yönler
 
Psikologlar, çocuklara Noel Baba'yı içeren kurgusal hikayeler anlatmanın, bir çocuğu Noel Baba'nın gerçek olduğuna ikna etmekten farklı olduğunu uzun zamandır vurguluyorlar. Çocukların büyüyen şüpheleri, onları Noel Baba'nın gerçek olduğuna ikna edecek kronik kanıtların sunulmasıyla paramparça olur. Sonuç olarak çocuğun eleştirel düşünme yeteneği ölür. Gelecekte bu çocuk itaatkar ve çekingen olarak büyüyecek. Veya tam tersi. Çocuk, Noel Baba'nın bir doku görüntüsü olduğunu ve anne ve babasının kendisini aldattığını öğrendiğinde onda bir güvensizlik duygusu oluşur. Güvenin kırılması çocukta psikolojik bir yara bırakır.
 
Genellikle çocukların Noel Baba inancı 4 yaşına kadar zararsızdır. Beş yaşından itibaren çocukta eleştirel düşünme yeteneği oluşmaya başlar. 7-8 yaşlarında bu güven dramatik bir şekilde azalır.
 
Araştırmalara göre bir çocuğun Noel Baba'ya olan güveni şu nedenlere dayanıyor:
 
• arkadaşlardan haber aldım;
• birisi ona hediyeler bırakmışsa;
• kitle iletişim araçlarından öğrenilmiştir;
• Tatil sabahı yarısı yenmiş bir kurabiye ve boş bir bardak sütle Noel Baba'nın varlığına inanır.
 
Gerçek bir kişi olarak Noel Baba'ya yapılan itirazlar şunları içerir:
 
• çocuğa kasıtlı olarak yalan söylemek güvensizliği artırır;
• bencillik, açgözlülük ve materyalizm ahlaksızlıklarına yol açar;
• iyi davranış karşılığında hediye vermek rüşvete yol açar;
• eleştirel düşünme gelişimi engeller.
 
Ancak yukarıdaki itirazlara karşı çıkanlar da var. Noel Baba gibi tekstil figürlerine inanmanın çocuğun figüratif düşüncesinin gelişimini teşvik ettiğini söylüyorlar. Çocukların hediye aldıklarında duydukları sevinç, mutlu bir çocukluk anı olarak hafızalarına kazınır ve bu da onların gelecekteki başarılarını etkiler.
 
Felsefeci David Kyle Johnson, yukarıdaki gibi düşünen kişilere atıfta bulunarak şöyle yazıyor: "Ebeveynlerin bu yalanı, çocuğun hayal gücünü değil, inancını harekete geçiriyor."
 
Ve bazı çocuklar Noel Baba'ya inanmaktan o kadar da zarar görmüyorlar. Psikoloji profesörü Jacqueline Woolley'in bu duruma ilişkin görüşü: "Güven çocuksu bir duygudur, güvensizlik ise yetişkinlere özgü bir duygudur. Yetişkinlerin dünyasına katıldığı için uzun süredir aldatıldığı için kızgın değil ama sadece utanıyor."
 
Psikolog John Condiring'in araştırmasına göre, "Bazı çocuklar anne babaları tarafından aldatıldıklarını anladıklarında onlara güvenmezler ve anne babalarının Allah'a olan inancını sorgularlar."
 
Bazı ebeveynler, çocuklarını Noel Baba'ya inandırmanın faydaları olduğunu kabul ediyor. Noel Baba'ya Mektup, çocuğun el hafızasına yardımcı olmasının yanı sıra, yazım ve bilgisayar okuryazarlığını geliştirmek ve e-posta gibi sosyal medya kullanımını geliştirmek gibi eğitici faydalara da sahiptir. Noel Baba'ya mektup genellikle bir çocuğun ilk yazışma deneyimidir. Çocuklar, bir ebeveynin veya öğretmenin yardımıyla yazıp gönderilen bir mektupta selamlaşma, adres ve posta kodunu nasıl yazacaklarını öğrenirler.
 
Bana göre çocuklarını Noel Baba'ya inandıran ebeveynler, çocuklarının kendi yaşamadıkları, yaşamadıkları çocukluk günlerini yaşamalarını istiyorlar. Bu nedenle seçim herkesin takdirindedir.
Kaynak: https://oyina.uz/, 20.12.2024

 

FACEBOOK YORUMLAR

YORUMLAR

  • 0 Yorum