Kaybolan miras
Suriye'de tarihi eser kazıları 19. yüzyılın ortalarına kadar uzansa da, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra daha sistematik ve organize bir hal almıştır. Fransızlar, 1920'de Suriye Tarihi Eserler Genel Müdürlüğü'nü kurmuş ve bu da 1924'te Humus'un kuzeydoğusundaki Tell el-Mişrifihe, 1928'de Kobani/Ayn el-Arab'ın güneydoğusundaki Arslan Taş, 1929'da Cerablus'un güneyindeki Til Barsip (Tell Ahmar), 1929'da Lazkiye yakınlarındaki Ugarit ve 1933'te El-Bukemal yakınlarındaki Mari gibi birçok alanda kazı yapılmasına yol açmıştır.
Çeşitli Alman üniversitelerine bağlı araştırmacı Faruk Abbas İsmail, "Zaman içinde onlarca Avrupalı ve Amerikalı arkeolojik misyon Suriye'nin çoğu vilayetine, özellikle de Cezire bölgesine gelerek faaliyet gösterdi," diyor. "Üç vilayetinin (Rakka, Deyrizor ve Haseke) tarihi eserler müdürlüklerinden alınan istatistikler, yaklaşık 1.700 arkeolojik alanın varlığını gösteriyor."
15 Mart 2011'de Suriye devriminin patlak vermesiyle, bu alanların idari denetimi fiilen çöktü. Sonuç olarak, çoğu, ticari kazanç elde etmeye çalışan kişiler veya daha sistematik olarak askeri operasyonlarını finanse etmeye çalışan silahlı gruplar tarafından izinsiz kazı ve yağma faaliyetlerine maruz kaldı.Asırlardır süregelen bir olgu
Arkeolog ve araştırmacı Adnan el-Muhammed'e göre, tarihi mekanların yağmalanması yeni bir şey değil. Soylular ve üst düzey yetkililer genellikle eşyalarıyla birlikte gömülürdü ve bu da mezarlarını hırsızlar için başlıca hedef haline getirirdi. Ancak arkeoloji ve tarih araştırmacısı Abdul Razzaq Muaz, Suriye'deki tarihi eserlerin büyük çaplı yağmasının 2000 yılı civarında başladığını, yaygın yoksulluk ve ekonomik zorlukların insanları eser aramaya ve ticaretini yapmaya ittiğini belirtiyor.
En çok etkilenen yerler arasında Mari antik kenti (Tell Hariri) de yer alıyor. 70 yıldır bir Fransız arkeoloji heyeti tarafından titizlikle ortaya çıkarılan arkeolojik kalıntıları büyük ölçüde yok oldu. İsmail, Mari'nin MÖ 18. yüzyılda önemli bir Amorit krallığı olduğunu ve kraliyet sarayı, çok sayıda tapınağı, hem yüksek hem de alçak kabartmalı zarif sanat eserleri, değerli metal eserleri ve Suriye'de şimdiye kadar keşfedilen en önemli çivi yazısı arşiviyle ünlü olduğunu söylüyor. Suriye, antik Yakın Doğu'nun arkeolojik açıdan en zengin bölgelerinden biridir. Ticaret, askeri ve kültürel yolların kesiştiği stratejik bir noktada bulunan bölge, Akad, Arami, Babil, Firavun, Helenistik, Pers, Roma ve İslam imparatorlukları da dahil olmak üzere önemli medeniyetlerin buluşma noktası olmuştur. Bu medeniyetlerin kalıcı mirasları, hem bölgenin geçmişine hem de insan medeniyetinin daha geniş evrimine dair paha biçilmez bilgiler sunan ülkenin geniş tarihi alanlarında saklıdır.
Buna rağmen, Suriye'nin kültürel mirası acımasızca yağmalanıyor. El Mecelle, ülkenin tarihi mekanlarına hem iç savaş öncesinde hem de sırasında uygulanan yağma, kaçakçılık ve yıkımın gerçek boyutunu kavramak amacıyla, Suriye'nin önde gelen kültürel miras uzmanlarından bazılarıyla görüştü. Görüşleri, Suriye'nin tarihi hafızasını çarpıtmak isteyenlerin kaçak antika ticaretinin acımasız gerçekliğini gözler önüne seriyor.
Fırat Vadisi'nde gelişen antik Mari kenti
Almanya'daki Tübingen Üniversitesi Antik Yakın Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nde araştırmacı olan Youssef Kanjo, Suriye'deki önemli arkeolojik alanların neredeyse tamamının yağma ve yıkıma maruz kaldığını belirtiyor. Kanjo, Apamea'yı en ağır hasar görenlerden biri olarak tanımlıyor ve burayı ülkenin en önemli arkeolojik alanlarından biri olarak nitelendiriyor.
El-Muhammed, "Kuzeybatı Suriye'nin sözde 'Ölü Şehirleri', buldozerler ve metal dedektörleri kullanılarak sistematik olarak yağmalandı," diye ekliyor. El-Muhammed, Kuzeybatı Suriye'de, Türkiye sınırına yakın yerlerde ve Güney Lübnan'da Palmira mezar heykelleri ve resimlerinin görünürlüğünde belirgin bir artış olduğunu bildiriyor. Başka bir deyişle, doğal olarak ait olmadıkları yerlerde. Bölgenin, "Suriye antikalarının karaborsa ticaretinin gizli küresel merkezi" haline geldiğini belirtiyor.
Karanlık bir bölüm
Son yıllarda Suriye'yi saran kaos, ülkenin tarihi mirasının yaygın yağmalanması, çalınması ve kaybolmasının ardındaki başlıca etkenlerden biri. Deyr ez-Zor Müzesi eski müdürü Yaser el-Şuhan, "Kesinlikle söyleyebilirim ki tüm arkeolojik alanlar ihlal edildi; çalındı ve yağmalandı," diyor. "Ancak en çok etkilenen yer, çok sayıda yasadışı kazının yapıldığı Dura-Europos bölgesiydi."
El-Şuhan, "Palmira şehrinden birçok mezar heykeli ve oyma taş çalındı ve başta Ürdün, Türkiye ve İsrail olmak üzere birçok ülkeye kaçırıldı," diye ekliyor. "Bunlara ek olarak Mari, Krak des Chevaliers, Eski Halep, İdlib'deki el-Bara ve Serjilla ile Rakka yakınlarındaki el-Rusafa da var."
El-Şuhan'a göre Suriye, Yemen, Libya ve Irak gibi savaştan zarar görmüş ülkelerin başında geliyor. Antika kaçakçılığının büyüklüğünü, "bu tür ihlalleri kolaylaştıran veya mazur gösteren köklü sosyal, politik ve ekonomik faktörlere" bağlıyor. Kaçak ticaretin iki temel amacı olduğunu belirtiyor: "Çatışma bölgelerinde aşırı yoksulluk ortamında hayatta kalma aracı olarak veya tam bir güvenlik çöküşü ortasında savaşan gruplara fon kaynağı olarak."
Gizli kazılar
Eski rejim, Suriye halkına zulmetmekle kalmadı, aynı zamanda keyfi kazılar düzenleyerek ve düzinelerce arkeolojik alanı yağmalayarak ülkenin tarihi mirasına kalıcı zararlar verdi. Savaşın patlak vermesinin ardından, bu tür alanlara yönelik yağma ve tecavüzler kesintisiz devam etti. Muaz, "Fiilen çökmüş bir ülkede herkes servet peşinde koşmaya başladı," diye açıklıyor.
Mohamed Abazeed/AFP
Suriye'nin güneyindeki Dera ilinde bulunan ve UNESCO Dünya Mirası listesinde yer alan antik Busra eş-Şam kenti.
Rakka Müzesi eski müdürü Anas el-Habur, "Arkeolojik denetimin olmaması nedeniyle izinsiz kazılar önemli ölçüde arttı," diye ekliyor. "Kaçakçılar keyfi kazılar için ağır makineler bile kullandılar." Bu durum, birçok alanın tarihsel dizilimini bozdu ve zaman içindeki gelişimlerinin anlaşılmasında önemli boşluklar yarattı. El-Habur, "2015 yılına gelindiğinde, yalnızca Cezire bölgesinde 177'den fazla alan hasar görmüştü," diye aktarıyor.
Kanjo, "Gizli kazılar ve ardından gelen tarihi eser hırsızlığı Suriye devriminden önce de gerçekleşiyordu," diye belirtiyor. "O zamanlar bu tür faaliyetler rejim ve güvenlik güçlerinin desteğini alan kişilerle sınırlıydı ve genellikle geceleri belirli yerlerde ve miras yetkililerinin veya yasal belgelerin gözetimi dışında gerçekleştiriliyordu." Devrim sırasında birçok kişi, daha önce rejimin tekelinde olan gizli kazılara yöneldi. Kanjo, "Bu durum, derinleşen ekonomik krizle birleşince, rejimin devrilmesinden sonra yasadışı faaliyetlerde keskin bir artışa yol açtı; çünkü çok sayıda alan korumasız kaldı ve halkın miras değerlerine ilişkin farkındalığı azaldı," diye ekliyor.
Yasadışı ticaret, çatışma bölgelerinde aşırı yoksulluk ortamında hayatta kalmanın bir yolu veya güvenliğin tamamen çöktüğü bir ortamda savaşan gruplar için bir finansman kaynağıdır.
Çalışmalarını genişletmek için bazı kazıcılar, değerli metalleri tespit etmek için gelişmiş ekipmanlar kullanmaya başladı; bu araçlar genellikle hedeflenen alanlara daha fazla zarar veriyordu. Örneğin, metal dedektörleri artık Şam sokaklarında açıkça satılıyor, diye bildiriyor al-Mohammed. Suriye Eski Eserler ve Müzeler Genel Müdürü Muhammed Nazir Avad, bu tür cihazların kullanımını "arkeolojik alanlar üzerinde yıkıcı etkilere sahip olacak ve Suriye tarihinde önemli sayfaların kaybolmasına yol açacak tehlikeli bir gelişme" olarak nitelendirdi.
Rejimin 8 Aralık 2024'te çökmesinin ardından, "rejim güçlerinin birçok şehirden çekilmesi nedeniyle" kazılar devam etti, diyor el-Şuhan. Suriye antikalarına yönelik artan küresel talep, "uluslararası kaçakçılık ağlarını teşvik etti ve yağmacıları yeraltı radarı (GPR) cihazları kullanmaya yöneltti," diye açıklıyor Deyr ez-Zor Müzesi eski müdürü. "Ayrıca, kazı sırasında alanları izlemek veya kazı için en uygun yerleri belirlemek amacıyla dronlar kullanılmış olabilir."
Güvenlik güçleri
Suriye'nin tarihi eserler sektörü, devrimin patlak vermesinden önce organize bir hırsızlığa maruz kalmış mıydı? Eğer öyleyse, bu durum eski rejim içindeki resmi kurumlarla bağlantılı ağlar tarafından mı kolaylaştırılmıştı? Elbette, "eski rejimdeki birkaç güçlü isim, kurtuluştan önce tarihi eser kazılarına katılmıştı," diye belirtiyor Awad. "Bu durum kamuoyunda tepkiye yol açtı, çünkü bu dokunulmaz elitler eylemleri nedeniyle hiçbir yasal yaptırımla karşılaşmadılar. Sonuç olarak, bazı yerel halk keyfi kazılar yapmaya başladı."
Bu kişiler kimdi? "Antika eser kaçakçılığına katkıda bulunan üst düzey ordu veya polis memurları olduğunu biliyorum, ancak isimlerini bilmiyorum," diye yanıtlıyor el-Şuhan. Ancak Avad, "bu güçlü kişilerin evlerinde otantik eserlerin sergilendiğini ve tamamen cezasız kaldıklarını" belirtiyor.

Suriye'deki tarihi eserler sektörü devrim öncesinde organize bir hırsızlığa mı maruz kalıyordu?
Muaz, Suriye ordusu ve güvenlik güçlerinin arkeolojik kazı yapmak için mevzilerini kullandıklarını doğruluyor. Bu, hırsızlıkların rejime bağlı güvenlik güçleri ve onlar tarafından atanan kişilerle sınırlı olduğunu söyleyen Kanjo tarafından da doğrulanıyor. Hatta bazı durumlarda, belirli arkeolojik alanlarda kazı yapmak için resmi izinler bile almışlardı.
Rejim bağları
Rejim yetkilileri tarafından yürütülen gizli kazılara dair belgelenmiş kanıtlara gelince, Kanjo şöyle diyor: "Örneğin, Suriye cumhurbaşkanının kardeşi Rıfat el-Esad adına Halep vilayetinin Hanasser bölgesinde yürütülen gizli kazıları doğrulayan bilgilerimiz var. Arkeolojik alandaki bir bekçi, kazılar sırasında buldozerlerin nasıl kullanıldığını ve bunun sonucunda çok sayıda tarihi yapının nasıl tahrip edildiğini anlattı." Kanjo ekliyor: "Halep Müzesi'nde çalışırken, sık sık 'el konulan' eserleri bilirkişi olarak değerlendirmek üzere güvenlik güçlerine çağrılıyorduk."
El-Muhammed, "Güvenlik görevlileri, antika sektöründe karşılaşılabilecek en tehlikeli kişiler arasındaydı," diye ekliyor. "Değerli eşyalar ortaya çıktığında arkeologları hırsızlıkla suçlamaya hazırdılar... Sonuçta, el konulan buluntular müzeye asla ulaştırılamadı. Bize sadece önemsiz parçalar gösterildi, gerçek tarihi değeri olan eserler ise onlarda kaldı. Sonuç olarak, güvenlik güçleri Suriye'nin antika ticaretinin tam kontrolünü elinde tuttu; bu da doğal olarak Esad ailesinin yararına oldu."
Rejimin çöküşünün ardından Suriye'deki arkeolojik alanlar bir başka yıkıcı saldırıya maruz kaldı. El-Muhammed bunu "üçüncü dalga" olarak tanımlıyor: Ülkenin kültürel mirasının, tarihi eserlerin neredeyse tamamen korunmasız olduğu Osmanlı dönemini anımsatan kapsamlı bir yağmalanması.
Mezar soyguncuları birimi
Birçok araştırmacı, eski rejim içindeki nüfuzlu isimlerin, 2011'de Suriye devriminin patlak vermesinden önce müzelerden ve resmi arkeolojik alanlardan eserleri yağmaladığını ileri sürüyor. El-Muhammed, eski rejim döneminde Mahir Esad'ın "mezar soyguncuları birliği" olarak bilinen birliğin başında olduğunu açıklıyor. Rıfat Esad daha önce Savunma Şirketleri bünyesinde özel bir antika ofisi işletiyordu ve Mahir bu ağı daha sonra tamamen devraldı.

Ülkenin kültürel mirasının tam kapsamlı yağması, antik eserlerin neredeyse korumasız olduğu Osmanlı dönemini hatırlatıyor.
El-Muhammed, operasyonun "çalıntı tarihi eserlerin tanıtımına ve belgelerinin sahteciliğine yardımcı olan Hizbullah ve diğer bölgesel aktörlerle kurulan bağlantılar" sayesinde geliştiğini ekliyor. Şöyle iddia ediyor: "Suriye'deki tarihi eserlerin asıl hırsızları onlardı. Hırsızlar bizzat güvenlik güçleriydi, ordu ağları (eski ordu) da öyleydi; hepsi Mahir Esad tarafından Dördüncü Tümen mensupları aracılığıyla yönetilen merkezi bir ağın parçasıydı." El-Muhammed, örneğin Halep kırsalındaki Şaş Hamdan bölgesinden mozaik panellerin yağmalandığını doğruluyor.
"Sıradan bireylerin sorumlu olduğuna inanmıyorum; bu eylemler eski rejim içindeki güçlü kişiler tarafından korunuyor," diyor el-Muhammed. Muaz, Şam kırsalındaki polis şefinin, sözde bir 'hazine'yi araştırmak üzere özel bir ikamete arkeoloji uzmanları göndermesini talep ettiği bir olayı anlatıyor. Bu, bireylerin gömülü eserleri avlayarak hızlı servet edinme eğilimindeki daha geniş bir eğilimin parçası.
Kanjo'ya göre, savaş sırasında Hama Müzesi'nin kasalarından Arami dönemine ait altın kaplama bir heykel çalındı. Aynı müzeden, Baal tanrısının küçük, altın kaplama bir heykeli gibi değerli bir eser de çalındı. Kanjo, en önemli hırsızlıklardan bazılarının Lübnan'a kaçırılan ve daha sonra Kanada ve ABD'ye götürülen büyük mozaik parçalarıyla ilgili olduğunu da ekliyor.
Kurumsallaşmış mesele
Güvenlik ve polis memurları, ister el konulan ister vatandaşlar tarafından iyi niyetle teslim edilen olsun, ele geçirilen eserleri alıkoymakla da suçlanıyor. Al-Mohammed, Menbiç'teki Şaş Hamdan'da yaşanan bir olayı aktarıyor: "Bir yerel sakin 158 parçayı bir polis karakoluna teslim etti. Koleksiyonu almak için geri döndüğümüzde altı parça kaybolmuştu. Bize sadece 152 parça verdiler."
El-Muhammed, savaştan önce 2009 yılında Deyr ez-Zor Müzesi'nden 14 parçanın çalındığını ve hırsızlığın 2010 yılında keşfedildiğini belirtiyor. El-Şuhan, "2010 yılında Deyr ez-Zor Müzesi'nden on üç eser çalındı," diye ekliyor. Müzenin muhafızlarına kayıp eserlerin değeri kadar para cezası kesildi, ancak eserler hiçbir zaman bulunamadı. Bunların en dikkat çekeni, Tel el-Aşer'de (Terka) keşfedilen ve Suriye'nin MÖ 1600-1500 yılları arasındaki erken tarihsel dönemine tarihlenen, fildişi kakmalı kabzalı orak biçimli bronz bir kılıçtı.
Hırsızlıklar, rejime bağlı güvenlik güçleri ve onlar tarafından atanan kişilerle sınırlıydı. Hatta bazı durumlarda, belirli arkeolojik alanlarda kazı yapmak için resmi izinler bile almışlardı.
Palmira'daki eski tarihi eserler müdürü Velid el-Esad, "Hazine ve tarihi eserlerin yağmalanması Suriye topraklarında yaygındı ve Hafız Esad döneminden Beşşar Esad döneminde de devam eden, en üst düzey güçlere sahip şebekelere bağlı kaçakçılık mafyaları tarafından gerçekleştiriliyordu." diyor. El-Esad'a göre, çalıntı tarihi eser ticareti eski rejimin savaş makinesi için kazançlı bir gelir kaynağı haline gelmişti. "Bu faaliyetler, rejim ve milislerinin halka karşı yürüttükleri savaş sırasında finansman ve teşvik kaynakları aramasıyla önemli ölçüde arttı."
Sosyal medya
Savaş ve hareket kısıtlamaları, kaçakçıların Suriye antikalarını satmak için sosyal medyaya, özellikle de Facebook'a yönelmesine neden oldu. Çok sayıda antika kaçakçısı, alıcı bulmak ve kaçakçılık ağları ve bireylerle iş birliği yapmak için burada toplanıyor. Devam eden savaş ve bunun siyasi, ekonomik ve kültürel yansımaları arasında, el-Şuhan, "antikaları tanıtan gruplara üye olanların sayısı iki milyona ulaştı ve üyelerin yaklaşık üçte biri Suriye, Libya ve Yemen gibi çatışma bölgelerinde bulunuyor. Bu grup üyelerinin çoğu, yerel makamların tespitinden kaçınmak için şifreli dil kullanıyor." diyor.
El-Şuhan, işlemlerin bu platformlarda kamuya açık bir şekilde sonuçlandırılmadığını, bunun yerine "özel mesajlar veya doğrudan telefon görüşmesi yoluyla müzakere edildiğini" açıklıyor. El-Muhammed ise şöyle açıklıyor: "Eserin sahibi, eseri sosyal medyada paylaşacak, adını yazacak ve bir açık artırma başlatacak. Açık artırma başlayacak ve nihai fiyat üzerinde anlaşmaya varılacak." Şöyle ekliyor: "Eserin nerede kazıldığını doğrulamak çoğu zaman imkansız, ancak şüphesiz Suriye'de çıkarılmış; bu nedenle eser kayboluyor." El-Habur, sosyal medyanın Suriye antikalarının pazarlanmasındaki kritik rolünü şöyle vurguluyor: "Bu platformlar, çalınan eserler hakkında bilgi, resim ve videoların paylaşılmasını kolaylaştırıyor."
El-Muhammed, dış ağların uluslararası bağlantıları olan sınır ötesi gruplardan oluştuğuna inanıyor. "Suriye içinde bir araya geliyorlar ve bazen Kuzey Süveyda, Halep'in kuzeyi ve Cerablus gibi yerlerde eserleri bulmak için ilkel yöntemler kullanıyorlar." Ayrıca, "bazı yabancı arkeolojik misyonların tarihi eser hırsızlığına ortak olduğunu" iddia ediyor. El-Habur, "kaçakçılık mafyasının, hedef alınmaya ve yağmalanmaya açık alanları tespit etmek için muhtemelen vicdansız yerel halkın bilgisine güvendiğini" belirtiyor.
Küresel web
Avad, antika ticaretinin yalnızca bireysel bir suç meselesi olmadığını savunuyor. "Ticaretin ve dağıtım ağlarının arkasında uluslararası kuruluşlar var; Suriye'nin kültürel mirasını yok etmeyi amaçlayan kuruluşlar," diye açıklıyor. El-Habur'a göre, Suriye antikalarının satın alınmasında veya kaçakçılığının kolaylaştırılmasında en çok adı geçen ülkeler arasında "Birleşik Krallık, Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri" yer alıyor. Son 15 yılda, özellikle silahlı gruplarla bağlantılı yeni nüfuzlu aileler, Suriye antikalarının kazılması, yağmalanması ve kaçakçılığında kilit oyuncular veya kolaylaştırıcılar olarak ortaya çıktı.
Mohamed Abazeed/AFP
Busra el-Şam'daki antik Roma amfitiyatrosu.
Yüksek değerli alanların tespitinde profesyonel arkeologlar görev alıyor mu? Arap veya yabancı ülkelerden uzmanlar yasadışı kazılara yardım etti mi? Kanjo, "Gerçek arkeologlar yok, sadece Suriye'nin önemli alanlarını bilen ve belirli parçalar talep eden antika satıcıları var," diye düşünüyor. Lübnan ve Türkiye'den gelen tüccarların özellikle aktif olduğunu da doğruluyor.
El-Muhammed ise zıt bir bakış açısı sunuyor. Suriye antikaları konusunda uzman olarak tanımlanan kişilerden oluşan uzmanlaşmış sosyal medya gruplarından bahsediyor. "Bu gruplar, eserleri değerlendirerek, fiyat tahmini yaparak veya potansiyel alıcılarla bağlantı kurarak birbirlerine yardımcı olan dünyanın dört bir yanından tüccarlar ve koleksiyonculardan oluşuyor," diyor. Kaçakçılık ağları, kazançlı arkeolojik hedefleri belirlemek için profesyonelleri işe alıyor mu? "Elbette," diye yanıtlıyor el-Şuhan. "Bu ağlar, çoğu askeri gruplar tarafından işe alınmış uzmanları, arkeologları, jeologları, arazi araştırmacılarını ve haritacıları işe aldı... Hatta bu grupların güvenilir 'danışmanları' haline gelen eski antika hırsızlarına bile güvendiler." "Bazı kişilerin yalnızca alan bilgisi sağlayarak para kazanmak için iş birliği yaptığını" belirtiyor.
Ancak El-Habur, "birçok Suriyeli arkeoloğun ülkenin mirasını korumaya kararlı olduğunu" iddia ediyor. Bununla birlikte, kaçakçılık şebekelerinin "hedef alınabilecek ve yağmalanabilecek yerleri tespit etmek için vicdansız yerel halkın bilgisini kullandığını" da kabul ediyor.
Geçiş ülkeleri
Suriye'deki tarihi eser kaçakçıları, yağmalanmış eserleri ülke dışına çıkarmak için, "geçiş ülkeleri" olarak da adlandırılan komşu ülkelerden geçen karmaşık bir rota ağına bağımlıdır. Bu rotalar, Suriye'nin kültürel mirasını yurt dışına taşımak için kullanılan hem gizli hem de açık yolları kapsamaktadır.
El-Muhammed'e göre Türkiye, "coğrafi konumu nedeniyle önemli bir geçiş merkezidir. Avrupa ve Asya arasında faaliyet gösteren küresel antika kaçakçılığı ağlarına ev sahipliği yapar ve ticaret özellikle aktiftir. Suriye'den çıkan her antika eser Türkiye'den geçer." Türkiye müzelerinde artık savaş sırasında ele geçirilen Suriye eserleri için özel bölümler bulunmaktadır ve bunların tahmini 16.000 ila 20.000 eseri bulunmaktadır.
El-Muhammed, "Türkiye'de Suriye antikalarını uluslararası pazarlara kaçakçılıkta uzmanlaşmış güçlü mafya grupları var," diye açıklıyor. Ayrıca, "küresel kaçakçılık operasyonlarında aktif olan ve genellikle Suriye içindeki İranlı milislerle koordinasyon sağlayan İranlı ağların" da bu sürece dahil olduğunu vurguluyor. Lübnanlı grupların da kaçakçılık sürecinde önemli bir rol oynadığını ekliyor.
Dominique Derda/France 2/AFP
Suriye'nin Humus ilindeki antik Palmira kentinin Büyük Sütunlu kalıntılarının havadan görünümü. Arka planda Palmira Kalesi olarak da bilinen Fakhr-ed-Din el-Meani Kalesi görülüyor.
El-Muhammed, nakliye ve belge sahteciliğinin maliyetlerine gelince şöyle açıklıyor: "Bir eseri Suriye'den İngiltere'ye kaçırmak yaklaşık 1.500 dolara, belgeleri sahte yapmak ise 1.500 dolara mal oluyor. Bu sahte belgelerde genellikle eserin 1970 yılına ait olduğu iddia ediliyor ve bu da kaçakçıların Suriye hükümetinin iade taleplerini atlatmasını sağlıyor." Türkiye'de de bu tür ağların "bu amaçla özel olarak üretilmiş Suriye pulları kullanarak" belge sahteciliği yaptığını ekliyor.
Kaçakçılık yolları
Suriye sınırlarının sürekli gözetim altında tutulması nedeniyle kaçakçılar çeşitli gizlenme taktikleri benimsedi. El-Şuhan, özellikle hassas ve nadiren tartışılan bir rotayı vurgulayarak birkaç önemli kaçakçılık rotasını anlatıyor: "İsrail'e, muhtemelen Ürdün üzerinden bir rota var," diyor. "Küçük altın eserlerin reçel, bal veya yağ kavanozlarına saklandığı çok sayıda vakayı belgeledik. Daha küçük eşyalar ise kömür, soğan, mendil kutuları, diş macunu tüpleri veya temizlik ürünleri içeren torbalarda kaçırılıyordu."
Ters kaçakçılığın da (eserlerin Suriye'ye getirilmesi) yaşandığını belirtmekte fayda var. Bu kaçakçılık, genellikle nakliye kontrollerini ve denetimlerini atlatma yetkisine sahip kişilerin koruması altında gerçekleştiriliyor. El-Şuhan, bu tür olayları doğruluyor ve "Irak'tan Suriye'nin El-Bukemal gibi sınıra yakın köylerine ve Lübnan'dan Suriye'ye, özellikle Humus yakınlarındaki Arida bölgesi üzerinden, sınır geçişleri yoluyla kaçırılan eserler de buna dahil." diyor.
Türkiye, Avrupa ve Asya arasında faaliyet gösteren küresel antika kaçakçılığı ağlarına ev sahipliği yapan konumu nedeniyle önemli bir geçiş merkezidir.
Kaçakçıların kullandığı çok sayıda ikincil kaçakçılık yoluna rağmen, en aktif bölgenin "Doğu İdlib'den başlayıp Halep'in güney ve doğusuna kadar uzandığı, ardından Fırat Nehri boyunca Rakka ve güneydoğuya doğru indiği, M4 otoyoluna kadar devam ederek Suriye'nin Türkiye ile kuzey sınırındaki Kamışlı'ya ulaştığı" konusunda genel bir fikir birliği var, diye açıklıyor el-Şuhan. Suriye-Türkiye sınırındaki sınır kasabaları ve köyleri, bu kaçakçılık operasyonlarında önemli bir rol oynuyor.
Kaçakçıların "güvenli" veya "emniyetli" olarak gördükleri çok sayıda rota bulunuyor ve bu rotaların korunmasının yerel sivil gözlemciler veya askeri kontrol noktalarıyla yapılan anlaşmalar aracılığıyla sağlandığı bildiriliyor. Bu kontrol noktaları ya kaçakçılıktan elde edilen kârdan pay alıyor ya da yağmalanan eserlerin geçişini kolaylaştırmak karşılığında sabit ücretler talep ediyor.
Türkiye ve Lübnan
El-Şuhan, Suriye'den komşu ülkelere uzanan birkaç önemli kaçakçılık rotası daha tespit ediyor. Bunlardan biri, İdlib'in kuzeyindeki Atmeh ve Sarmada'dan başlayıp Türkiye'deki Reyhanlı'dan geçerek Antakya'ya ve ardından Adana'ya uzanıyor. Bir diğeri ise Halep'in kuzeyinden ve Menbiç ile Azez çevresindeki bölgelerden geçerek Bab el-Selam ve Kilis üzerinden Gaziantep'e ulaşıyor.
Deyr ez-Zor'dan Rakka üzerinden Tel Abyad'a ve ardından Urfa'ya uzanan önemli bir güzergah vardır. Deyr ez-Zor'dan Şeddadi üzerinden Haseke'ye, ardından Türkiye sınırındaki Rasulayn'a ve kuzeye doğru Urfa'ya uzanan bir başka güzergah daha vardır. Ayrı bir güzergah ise Türkiye sınırına yakın El Malikiye'ye doğru uzanır ve Diyarbakır'a girer.
El-Şuhan'a göre, İdlib'den Sarmada'ya, oradan Antakya'ya ve daha sonra Gaziantep veya Mersin ile Türkiye'nin güneybatısındaki diğer şehirlere uzanan ek kaçakçılık rotaları da mevcut. Kaçakçılar, milis liderleriyle yapılan anlaşmalar sayesinde zaman zaman ana yolları kullanabiliyor. Diğer zamanlarda ise, çalılıklar, meyve bahçeleri ve engebeli araziler arasında kıvrılan yan yollar gibi daha tehlikeli ve gizli yolları tercih ediyorlar.

Deir Ezzor'daki Dora Ourobos kalıntıları
El-Şuhan, Deyr ez-Zor veya 'Cezire' olarak bilinen bu koridorlardan birini ayrıntılı olarak anlatıyor. "Cezret Milaj'dan başlıyor, tuğla fabrikası ve el-Meşlab'dan geçiyor, ardından el-Abbara, Huneyzir ve Ebu Şerab, el-Kalta ve el-Gazali bölgelerinden devam ediyor," diye açıklıyor. "Oradan Tel Tamer-Haseke-Rakka kavşağına, ardından el-Beyda ve el-Şarakrak'a, ardından Ayn Arus, Tel Abyad, Akçakale'ye ulaşıyor ve son olarak Türkiye'ye geçiyor."
Uzun ve dolambaçlı yol
Kaçakçılar yakalanmamak için genellikle kasıtlı olarak uzun ve belirsiz rotalar kullanırlar. Deyr ez-Zor Müzesi müdürünün gözlemlediği gibi, bu rotalardan biri Deyr ez-Zor'un batı yakasında, el-Şamiye yolu boyunca başlar. Buradan güneydoğuya, El-Meyadin ve el-Salihiye kasabasından geçerek yönelir, ardından Vadi Sevab ve Kamp Sevab üzerinden Suriye çölüne sapar, Sınır Muhafız Kuvvetleri polis karakolunun kuzeyinden geçerek Irak sınırına yakın el-Velid sınır kapısına paralel ilerler. Yol daha sonra güneybatıya dönerek Sabaa Biyar ve Ebu el-Şamat'tan geçerek el-Dumayr yakınlarındaki taş ocağı bölgesine ulaşır. Necha ve Katana'dan geçerek Lübnan sınırına ulaşır ve Reşaya'ya geçer.
Bu karmaşık ve çoğu zaman tehlikeli yollar aracılığıyla yağmalanan Suriye antikaları, en sonunda bazı Arap ülkeleri, İsrail ve Avrupa Birliği ülkelerinin yanı sıra Suriye eserleri ticaretinin en fazla yapıldığı İngiltere, ABD ve Japonya gibi uluslararası pazarlara ulaşıyor.
Kaynak: 16 Temmuz 2025,https://en.majalla.com/node/326477/culture-social-affairs/plundering-syria%E2%80%99s-cultural-heritage-part-1
Not: Yazıda geçen ifadeler yazarın kişisel görüşleridir. Tarihistan'ın yayın politikasını yansıtmaz.
FACEBOOK YORUMLAR