Mimar Sinan'ın Şaheseri Süleymaniye

Dinle

06 Ağustos 2024 - 10:49 - Güncelleme: 06 Ağustos 2024 - 10:56

Mimar Sinan'ın Şaheseri

Türkan TURAN

Geçen gün hala üzerinden geçemediğim muhteşem anıtın önünden geçtim. Açıkçası amacım sadece Sultan Süleyman'ın türbesini ziyaret etmekti ama karşımdaki manzarayı görünce şaşkınlıktan neredeyse dilimi yutacaktım. Handavari'den defalarca geçtiğim için burayı ziyaret etmemek tam anlamıyla günahtır. Süleymaniye Camii'nden bahsediyorum. Görkemli, gizemli, sırlarla dolu Süleymaniye'den...
Harika bir yüz yıl
Kanuni Sultan Süleyman döneminde tarihe "Muhteşem Yüz Yıl" olarak geçen muhteşem eserleriyle döneme damga vuran isimlerden biri de Memar Sinan'dı.
Mesela "Benim şaheserim" dediği Süleymaniye Camisi'nde öyle mimari incelikler kullanmıştır ki, bugün bile onun tekniğini insanlar öğrenememektedir. Sultan Süleyman'ın emriyle 1550 yılında yapımına başlanan caminin inşaatı Osmanlı İmparatorluğu'nun yükseliş döneminde tamamlandı.
Bir rüyanın ardından...
Hikaye de ilginç. Efsaneye göre Kanuni Sultan Süleyman bir gece rüyasında Hz. Muhammed'i görmüştür. İkisi de Haliç'e ve Boğaz'a bakan bir tepenin üzerinde duruyor. Peygamberimiz durdukları yerde padişaha bir mescidin inşasını anlatır, mihrabının ve minberinin yerini över. Ertesi gün Kanuni, Mimar Sinan'ı çağırıp rüyasında gördüğü tepeye götürür ve o rüyasını anlatırken Sinan kısık bir sesle şöyle der: "Sultanım, mihrabı bu tarafta, minberi bu tarafta olsun. o tarafta." Sultan şaşırır ve Sinan ekler: "Dün geceki mübarek hac yolculuğunda iki adım arkandaydım." Bu anlatım sayesinde insanların bilmedikleri şeyler hakkında hikayeler uydurduklarının tüm zamanlar için geçerli olduğunu bir kez daha anlamış olduk. Bazen şöhret uğruna, bazen de sadece ibadet için cami yapılabilir. Neyse konunun felsefi yanını bir kenara bırakalım, bu muhteşem anıtın yapım sürecine dönelim.
Devekuşu yumurtasının sırrı
Mimar Sinan, Süleymaniye Camii'nde verilen vaazın dinlenebilmesi için akustik sistem üzerinde en ince ayrıntısına kadar çalışır. Sesi bir noktadan caminin her tarafına aynı anda yaymak için elinden geleni yapıyor. Tabii o dönem için çok zordu. Ancak istihbarat yine konuştu. Böylece mimar, Anadolu'da kullanılan 65 adet asit kavanozunu camiye getirmiş ve bunları ağızları aşağıya gelecek şekilde ana kubbe etrafındaki duvarlara yerleştirmiştir. Küplerin aralarını da yumurtanın beyazıyla sıvar. Camide ayrıca üzerinde rengarenk desenler ve ince işçilik bulunan devekuşu yumurtaları da bulunuyor. Devekuşu yumurtalarının örümcekleri ve böcekleri rahatsız ettiğini öğrenen Sinan, avizelerin arasına devekuşu yumurtası yerleştirir. Çünkü deve kuşu yumurtası kuru ve havadar bir yerde saklandığında suyu emer, çürür ve insanların hissetmediği bir koku yayar, bu sırada böcekler oradan uzaklaşır ve oluşan ağın oluşması engellenir. Sultan Süleyman, caminin inşaatının arifesinde Afrika'dan onlarca devekuşu yumurtası getirdi. Bu mimari anıtta sadece devekuşu değil, birçok kuş yumurtasının da kullanıldığını belirtmeliyim.
Dedikodu girdabı
Yine efsaneye göre Memar Sinan, akustiği test etmek için camide nargile içiyor. Bunu bilenler, mimarı karalamak amacıyla dedikodu yayıp Sultan Süleyman'a şikayette bulunurlar. Sultan öfkeyle camiye gelir, önünde gerçekten bir nargile olduğunu görür ve Sinan'a nedenini sorar. Mimar der ki: "Sultanım bunda tütün yok, sadece su var. Nefes aldığımda kubbeden kaynar su sesinin nasıl çıktığını ve caminin her yerine aynı tonda yayılıp yayılmadığını kontrol ediyorum." "

Şimdi bile oraya buraya haber yayan var, sorgusuz sualsiz idam mağduru olanlar var, öyle görünüyor ki insan doğası böyle geldi ve gidecek. Bu umutsuzluk değil, farkındalıktır, farkındalıktır, anlayıştır, anlayıştır. Gerçek şu ki, insanın tek bir özelliği dışında her şey değişiyor.
Peki çevredekiler bundan memnun muydu? Tabii ki değil! Caminin temeli kazıldıktan sonra Mimar Sinan periyodik olarak yere kül serperek bekledi. Bu sırada başka bir dedikoducu daha yürümeye başladı. İddiaya göre mimar işi tamamlamak için böyle bir adım attı. Ancak bu sebepsiz değildi. Mimar, kül enjekte ederek temelin sertleşip yerleşmesini bekledi. Bu sayede anıt yüzyıllara meydan okuyabiliyor. Cehalet evi yıkılsın, cehalet çok ayıptır. İnsanı vezir ve alçak yapar. Bugün için daha fazla "bakan". Sosyal ağda "parlayan"ları düşünün, bilmedikleri için kazanıyorlar, bilmedikleri için tanınıyorlar. Kimsenin bilinenler pek umrunda değil.
Bu arada Mimar Sinan çalışma odasını camide yaptırmıştı. Zamanının çoğunu burada geçirdiği söylenebilir.
Yeni keşifler
Cami, inşa edildiği dönemde elektrik olmadığından 275 adet lamba ve ayrıca mihrabın her iki yanına yerleştirilen büyük mumlarla aydınlatılıyordu. Ancak bir süre sonra mimar yanan mumlardan çıkan isin camiye zarar vereceğini fark etti. Bunu önlemek için orta kapının üstüne bir oda yaptırır. Lambalardan çıkan is, ortaya çıkan hava kütlesi ile birlikte hareket ederek odanın dışına açılan dört küçük pencereden is odasını doldurur. Bu sırada Sina'nın aklına yeni bir fikir gelir ve odayı dolduran isten mürekkep alır. Dönemin bütün fermanları o mürekkeple yazılmıştır. Bu mürekkebin bir sırrı vardı, yazı yazıldıktan sonra kağıda herhangi bir sıvı madde dökülse bile yazılar silinmiyordu. Bu nedenle tüm belgelerde Sina'nın keşfi olan bu mürekkep kullanılmıştır.
Mimar Sinan, holden camiye açılan iki menfez için ince bir detay düşünmüş. Açıklıklardan birinden baktığınızda caminin içindeki "Allah" ve diğerinde Muhammed yazılı levhayı görecek şekilde yapıyor.

Aslında Sultanahmet Camii'nin çok görkemli olduğunu düşünmüştüm ama Süleymaniye bunun çok gerisinde değil.
Caminin yüksekliği 53 metredir. Merkezi kubbe yaklaşık 27 metre yüksekliğinde dört fil ayağıyla destekleniyor. Bu otuz tonluk sütunlar dört halifedir; Abubkir, Omar, Osman ve Ali'yi temsil eder. Camideki granit sütunlardan birinin Topkapı Sarayı'ndan, birinin Fatih Gizdaş'tan, birinin İskenderiye'den, diğerinin ise Lübnan Baalbek'ten getirildiği söyleniyor. Osmanlı döneminde bu kürsülerin bulunduğu yerlerden alimlerin tefsir, İslam hukuku, hadis ve tasavvuf dersleri verdiği söylenmektedir.
Tahmasib Şah'ın alayı, Sultan Süleyman'ın cevabı "ateş"
Anıtın solunda küçük "Mücevher Minaresi" bulunmaktadır. Avliya Çelebi'ye göre caminin inşaatının maddi imkansızlıklar nedeniyle geciktiğini düşünen Tahmasib Şah, Kanuni'ye elmas ve değerli mücevherler göndermiştir. Onu aklından çıkaran Sultan Süleyman, caminin her taşının bu taşlardan daha değerli olduğunu söyleyerek bu hediyeleri baş mimara verdi. Sinan da bu taşları yaptırdığı caminin minaresinin taşlarına yerleştirir. Minarede bu değerli taşların bulunması nedeniyle "Mücevherli Minare" adı verilmiştir.
Ayetler, sureler, diyarlar
Caminin iç tasarımı yapılırken duvarlara kaligrafi yazılarla Kur'an-ı Kerim'den bazı ayetler işlenmiştir. Bunlardan biri de caminin ana kubbesinde yer alan Nur Suresi'nin 35. ayetidir. Mihrabın üzerinde Ali İmran Suresi'nin 37. ayetinden bir bölüm bulunmaktadır.
Camide kullanılan malzemeler farklı ülkelerden getirildi. Beyaz mermerler Marmara Adası'ndan, yeşil mermerler Arabistan'dan, taşlar İstanbul ve Yalova'dan, fosiller İstanbul'dan, çimento ve kireç İznik ve Bursa'dan, kurşun Belgrad'dan...
Yasal şifreler
Bu muhteşem eserin mimarisinde ilginç detaylar var. Dört minarenin varlığı Kanuni'nin İstanbul'un fethinden sonra dördüncü kral olduğu mesajını vermektedir. Minarelerden ikisi üç şerefeli olup 76 metre yüksekliğindedir. Diğer ikisinin iki balkonu var ve 56 metre yüksekliğinde. Minarelerdeki toplam on şerefe sayısı, Kanuni'nin Osmanlı'dan bu yana onuncu padişah olduğunu gösteriyor.

Dünyanın en büyük mimarlarından biri olarak kabul edilen ve birçok eseriyle hayranlık uyandırmaya devam eden Memar Sinan, bu eserini Kanuni Sultan Süleyman döneminde - 7 yılda - tamamladı.
Kölelikten Dahiliğe...
Hıristiyan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Sinan, Süleyman'ın babası Yavuz Sultan Selim döneminde küçük yaşta Kayseri'den alınarak İstanbul'a getirilerek Acemi Erkek Yurdu'na gönderildi. Bu atölyede el sanatlarını öğreniyor ve mimariye odaklanıyor. Çaldıran Savaşı'na katılır, Mısır, Belgrad ve Rodos gezilerine katılır. Mokhach savaşında okçunun başı duyurulur. Hayatının altın çağı, Süleyman döneminde Boghdan Safar arifesinde sadece 13 günde bir köprünün inşa edilmesiyle başlar. Prut Nehri üzerine yaptırdığı bu köprüyle orduyu karşı kıyıya geçirmeyi başaran Sinan, bu eseriyle dehasını kanıtlıyor. Daha sonra yaptığı işlerle ağırlığını ortaya koyuyor.
Not. Yazının yayınlandığı kaynak: https://525.az/news/269407-memar-sinanin-sah-eseri-turkan-turan-i-yazi