BARAK TÜRKMENLERİ: İSKANLARI, AŞİRETLERİ, TEHCİRLERİ VE YERLEŞİM YERLERİ

BARAK TÜRKMENLERİ: İSKANLARI, AŞİRETLERİ, TEHCİRLERİ VE YERLEŞİM YERLERİ
İsmail UÇAKCI
Tarihi kaynaklarda Barak Baba, Şeyh Barak, Barak Han, Barak Töre, Barağ'ı yün, Kelimat'ı Barak Baba adıyla kaydolunan Baraklar Dede Korkut destanlarında sık sık yer almaktadır. Kırgız lehçesinde efsanevi kurt anlamına gelen Barak adının bazı Oğuz, Kıpçak, Kuman beyleri tarafından isim olarak kullandığı anlaşılır.
Anadolu’ya gelen öncü Türkmen gruplarından olduğu anlaşılan Barakların, Oğuzların Bayat Boyuna bağlı olduğu, Barak Baba adlı ünlü bir beyinin XIII. Yüzyıl ilk yarısında Tokat yöresinde yaşayıp öldüğü ve bu beyin kimi tarihçiye göre Baba-i Tarikatı, bana göre Kalender-î Tarikatı Şeyhi olduğu anlaşılır.
1243 yılında Selçuklu Devleti ile İlhanlı Devleti arasında cereyan eden Köse Dağ Savaşında İlhanlılar yanında hareket ettiği anlaşılan Barak Baba adlı bey, tarikatı ve aşiretini XV. Yüzyılda Dulkadirli Devleti içersinde, XVI. Yüzyılda Şam Bayatları/Halep Türkmenleri arasında hareket ettiğini görüyoruz.
Tokat, Bozok, Kayseri, Ankara, Maraş, Sivas, Ayıntap/Antep, Şanlıurfa, Kastamonu, Amasya, Niğde, Halep, Adana, Çorum, Nevşehir, Kırşehir, Aksaray, Kırıkkale, Balıkesir gibi Anadolu illerinde 195 obada 5.960 hanede yaşadıkları belirtilen aşiret üyelerinin Tokat, Amasya yöresinde Barak Baba, Aksaray yöresinde Barak Deriyye, Kayseri yöresinde Şeyh Barak, Balıkesir/Biğadiç yöresinde Barak Baba ve Revak Baba adıyla vakıf-zaviyelere tasarruf ettikleri tarihi kaynaklardan anlaşılır.
Aşiret üyelerinin Bozok/Boğazlıyan Kazası idari sahasında ? hanede, Karadere Kazası idari sahasında kurulmuş Sarıkaya mezrasında 8 hanede, Kayadibi mezrasında 76 hanede, Kayseri/Köstere Nahiyesi Küçüksümegen ve Şeyh karyesinde 42 hanede, Hevan mezrasında11 hanede, Yavani karyesinde30 hanede, Dakak mezrası ve Ortaviran (Bektaşlı) karyesinde13 hanede, Yıvalı mezrasında 5 hanede, Malya Nahiyesinde 47 hanede Zamantı Kazası merkezinde, Köstere Nahiyesi idari sahasında kurulmuş Şeyh Barak köyünde4 hanede ve Ayıntab (Antep)/Telbeşir Nahiyesi idari sahasında kurulmuş Barak mezrasında ? hanede yaşadıkları bilgisi XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
Sivas Eyâleti idari sahasında kurulmuş Barak kışlağı, Yeniil Kazası idari sahasında kurulmuş Barakoğlu karyesi, Şamardı Nahiyesi idari sahasında kurulmuş Barak karyesi ve Karadere Kazası idari sahasında kurulmuş Firuzbeyli karyesi kurucularının bu aşirete bağlı olduğu anlaşılır.
XVIII. Yüzyıl zorunlu iskanları ile Rakka (Suriye)’ya sürüldükleri anlaşılan aşiret üyelerinin Remman ile Culab Nehri civarına yerleştirildikleri ve Rakka’da bulundukları dönemlerde Hac yollarını Arap eşkıyalardan korumak, hacıların gidiş, geliş yolculuğunu selametle yapmaları gibi önemli görevler üstlendikleri ancak, zaman içerisinde Rakka Valisi Abbas Paşa ile kavgalara girerek Culab’ı terk etmek durumunda kaldıkları belirtilir.
Rakka’yı terk eden aşiret üyelerinden bir kısmının İran’a geçtiği, bir kısmının bölge illerine dağıldıkları, önemli bir kısmının ise Gaziantep yöresinde yurt tuttukları araştırmacıların eserlerinde yer almıştır.
Konar-göçer olan aşiretin yaz aylarında Sivas yöresinde, kış aylarında da Deyr Zor bölgesinde konakladıkları, 1764 yılında Sivas ile Halep yöresinde 100 çadırda oturdukları ve Antep/Nizip idari sahasında Aşiret-î Barak (Kargamış) adıyla kaza statüsünde bir yerleşim yeri kurdukları kaynaklarda yer alır. Aşiret mensubu obalardan birisinin tarihte Niğde/Arabsun Kazası idari sahasında iskan olduğu bu oymağın otlağı bulunmadığından 1832 yılında Sivas civarına yaylaya çıktıkları anlaşılır.
Tarihte Göksun Kazası idari sahasında kaydolunan aşiret üyeleri, Hacılı Nahiyesi idari sahasında kurulmuş Barak mezrası kurucuları, Osmancık Kazası, günümüzde Dodurga İlçesi sınırları içerisinde kurulmuş Barak karyesi kurucuları, Bayat İlçesi Barak köyü kurucuları, Konur Kazası Barak karyesinde Barakcumaoğlu sülale adı almış oymak, Dinek Keskin’i idari sahasında kurulmuş Barak ile Barakobası köyü kurucuları ve Barak köyü mevkiinde bulunan 1420 rakımlı Barak Dağı’na adını vermiş oymaklar, Delice İlçesine bağlı Barak köyü kurucuları, Yerköy İlçesi Barak-lı köyü kurcuları, Bayat İlçesi Barak köyü kurucuları, Taşova İlçesi Yukarıbaraklı köyü kurucuları ve Yozgat/Sarıkaya İlçesi Baraklı köyü kurcularının aşiret üyeleri tarafından kurulmuş köyler olduğu anlaşılır.
Gaziantep/Karkamış, Oğuzeli, Nizip ve Birecik arasında bulunan geniş düzlüğe Barak Ovası adını vermiş oymaklar, Ilgın İlçesi Barakmuslu (Musa) köyü kurucuları, Hacıbektaş İlçesi Barak, Ağağıbarak ve Belbarak köyleri kurucuları, Kayaaltı köyünde Barak, Kızılağıl köyünde Aşağıbarak soyadı, Avuç köyünde Baraklar-Kürdler sülale Yırtıcı soyadı, Zara Kazası Tuzlagözü-Yarağıl köyünde Barak sülale adı, Andırın İlçesi Bulgurkaya ve Anacık köyünde Baraklı soyadı, Develi İlçesi merkezinde Şıhbarakoğlu soyadı, Melikgazi İlçesi idari sahasında Barak ve Baraklıoğlu soyadı, Nevşehir İli merkez ilçe sınırlarında Baraklı soyadı, Acıgöl İlçesi Kozluca köyünde Barak soyadı, Sivas İli merkez civarında Barak sülale Töre soyadı, Akçakent İlçesi Ödemişli köyünde bazı aileler, Kırşehir İli Taburoğlu köyünde bazı aileler, Çorum İli Deniz köyünde Baraklıgil sülale Alkaç soyadı, Akceceli karyesinde Barakoğlu sülale adı, Boğazkale İlçesi eski adı Hamallıtürk olan Beyyurdu köyünde Barak sülale Çuvallı soyadı, Çankırı merkezinde Barak soyadı, Keskin İlçesi merkezinde Barak soyadı, Bayat İlçesi İshaklı köyünde bazı aileler ve adı geçen ilçeye bağlı eski adı Bey olan Eskialibey köyünde Barakoğlu sülale Barak soyadı almış oymak ile Delice İlçesi Çongar köyünde Barak soyadı almış oymak üyelerinin bu aşirete bağlı oldukları anlaşılır.
Keskin İlçesi Barakobası köyü günümüzde Barakobası, Ömeruşağı, Elifuşağı adı ile üç mezradan oluşmakta, Elifuşağı mezrasında yaşayan İşleyen soyadı almış oymakla, Delice İlçesi Halitli köyünde Çelikel soyadı almış oymak ve Tavaözü köyünde yaşayan Çit soyadı almış oymakların aynı soydan oldukları yine bu sülaleye bağlı oymakların Keskin İlçesi Turhanlı köyü ile Delice İlçesi Yeniyapan köyünde de bulundukları belirtilmektedir.
Gaziantep/Nizip İlçesi Uluyatır köyü, Adaklı köyü, Gökçeli köyü, Turnalı köyü, Yağmuralanı köyü, Keklik köyü, Oğuzeli İlçesi Akçamezra köyü, Arslanlı köyü, Büyükkaracaviran köyü, Dokuzyol köyü, Dutluca köyü, Hötoğlu köyü, İnkilap köyü, Kayalıpınar köyü, Keçili köyü, Kersentaş köyü, Yeşiltepe köyü, İslahiye İlçesi Hasanlök köyü, Şahinbeyli İlçesi Çimenli köyü, Barak köyünde yurt tutmuş bazı oymaklar ile Besni İlçesi Kızılin köyünde yurt tutmuş Barak adı almış bazı oymakların bulunduğu anlaşılır.
Ayrıca aşiret üyelerinin Batı Anadolu illerinden Afyon, Isparta yörelerinde de izler ve silsile bıraktığı, bu bağlamda Afyon/Sandıklı İlçesinde Barak adıyla bir türbe, Isparta/Sütçüler İlçesi idari sahasında Aşağıbarak, Yukarıbarak, Barak Yaylası, Barak Deresi adlı yerleşim yerleri, mevkilere isimlerini verdikleri ve dolayı ile söz konusu bölgede silsile bıraktıkları anlaşılır.
Baraklara Bağlı Aşiretler: Sonisa Yörükleri, Firuz (Feriz-Füruz) Beyli, Süt Dedelü, Kaba Sakal, Kulak, Sofi Dedeli, Şarkevli, Bayrak, Karaca Alili, Hevan (Havend), Kürd Elifler, Mamadlı, Suf, Sağırcılar, Saparcılar, Salihler Aşireti.
Sonisa Yörükleri: Aşiret üyelerinin Yeniil Kazası Sonisa Nahiyesi Seyyidlik karyesinde 59 hanede, Ahır karyesinde 48 hanede, Derecik karyesinde 9 hanede, Niksar Kazası Kışlak karyesinde 19 hanede ve Taşabad Kazası idari sahasında 10 hanede yaşadıkları XVI. Yüzyıl bilgisi olarak aktarılır.
Firuz Aşireti: Firuz Beğ, Firuz Kethüda, Feriz adı ile de kaydolunur ve Karakoyunlu Devleti içerisinde Ahmet-i Firuzşah Horasan-î adlı bir beyin bulunduğu ve bu adı Barakların ünlü beyi Firuz Beğin de isim olarak kullandığı anlaşılır. Bozulus Türkmen taifesine bağlı olduğu anlaşılan aşireti Faruk Sümer hoca ve bazı iskan tarihçileri Osmanlı Devleti’nin Beğdililerin Rakka İskanı söylemini esas kabul ederek Rakka tehcirine tabi tutulmuş tüm aşiretler gibi Barak (Firuz) Aşiretini de Beğdili Boyu içerisinde yer vermiş olsalar da bunun isabetli olmadığı görülür.
Ayıntab (Antep), Adana, Maraş, İçel/Anamur, Kırşehir, Bozok, Aksaray, Sivas yöresinde uzantılarının bulunduğu anlaşılan aşirete bağlı obaların Malya Kazası idari sahasında, Bozok yöresinde kurulmuş Ahidündar ile Çukurağıl karyelerinde 7 hanede ve Taşlık mezrasında, Eskiil Kazası Varsakderesi karyesinde 40 hanede ve Barak Bey, Evleme, Karalar, Ortaviran, Firuzlu, Zeyrü, Kayacık, Haydar adlı yerleşim yerlerinde, Karataş Nahiyesi Yukarımersin kışlağında 30 hanede, Pınarbaşı Nahiyesi Görgit, Söğüdkolu, Corun, Hazrancık ve ayrıca bölgede kurulmuş Taşlık mezrasında yaşadıkları XVI. Yüzyıl kaynaklarında, Eskiil Kazası Çuğla köyüne Derbentçi (korucu) olarak 29 kişi iskan edildiği 1748 yılı kaynaklarında yer alır.
Eskiil Kazası idari sahasında kurulmuş Firuzyurdu ve Firuzçiftliği karyesi kurucuları, Karadere Kazası idari sahasında kurulmuş Firuzbeyli karyesi kurucuları, Sivas, Kırşehir yöresinde ve tarihte Şahnaçemen Nahiyesi idari sahasında kurulmuş Musafiruz karyesinde yaşamış bazı oymaklar, Çorum merkez ilçeye bağlı eski adı Feruz olan Osmaniye köyü kurucuları, Bu köylerin eski sakinleri XVIII. Yüzyıl Rakka Sürgünü ile yöreden uzaklaştırıldığı, Bozok yöresinde kurulmuş Firuzbeyli karyesi lağvedilirken, Çorum yöresinde kurulmuş Feruz karyesine Kafkas ahalisi yerleştirildiği anlaşılmaktadır.
Aşiretin XVIII. Yüzyıl Rakka sürgünlerinde devlet adına görev alarak beyleri, Firuz Bey, Oğlu Şahin Bey, kardeşi Kenan Bey ve Kurt Bey’in yönetiminde Anadolu’dan Rakka’ya sürülen aşiretlere muhafızlık yaptıkları kaynaklarda yer almaktadır. Aşiret üyelerinin Maraş yöresinde kurulmuş Sekizler, Bablimon, Beylerbeyi, Kankallı, Sipahi Memili, Üçkubbe, Karacaveren, Eşekçi, Çörtenhüyük, Kemüntepe köylerine iskanlarının yapıldığı bilgisi aktarılır.
Günümüzde Şarkışla İlçesi Mengensofu köyünde yaşayan ve Firuz beyin torunlarından olduğunu söyleyen Kurt Fakı adı almış oymaklarla, Çorum İli Narlık karyesinde Firuzoğlu sülale adı almış oymak ve Çorum merkezi Kubbeli mahallesinde Firuzluoğlu sülale adı almış oymakların bu aşirete bağlı oldukları anlaşılır.
Firuz Kethüda Yörükleri Aşireti: Firizli, Ala Firizli adlarıyla da anılan aşiret üyesi bazı obaların Bertiz Aşireti içerisinde 1550 yılında Maraş/Berriye Yaylası’nı yaylak olarak kullandıkları, bir obanın Kayseri/Malya Nahiyesi idari sahasında, bir obanın da Saimbeyli İlçesi Çatalçam köyünde, bazı obalarında Amasya idari sahasında bulunduğu anlaşılır.
Fakılı Aşireti: Fakı Ahmetler adıyla da anılan aşiret üyelerinin XVIII. Yüzyıl başlarında Kayseri/Pınırbaşı yöresinde yaşarlarken, Rakka tehcirine tabi tutuldukları anlaşılmaktadır. Günümüzde Hassa İlçesi Söğüt köyünde yaşayan aşiret üyelerinin soyadı kanununda Kılınç, Şahin, Süzen, Avcı, Yanar soyadı aldıkları ve halen söz konusu bölgede yaşadıkları anlaşılmaktadır.
Süt Dedelü Aşireti: Aşiret üyelerinin Aksaray Kazası Koğar, Üçkaz, Çördük mezralarında yaşadıkları 1521 yılı Osmanlı kaynaklarında yer almaktadır.
Kaba Sakal Aşireti: Baraklara bağlı oldukları ve Sakal adının Kuman beylerine verilen isim olduğu belirtilir. Aşiret üyelerinin 1574 yılında Eyâlet-i Rum’da 79 hanede 438 nüfusa sahip oldukları belirtilir. Bu yüzyılda Sivas Eyâleti idari sahasında kurulmuş Kulak kışlağında 20 hanede, Keçili kışlağında 6 hanede, Sorgun kışlağında 7 hanede, Budak kışlağında 10 hanede, Karagünlü kışlağında 11 hanede, Barak kışlağında 37 hane, Karaköseli kışlağında 6 hanede, Ilıca kışlağında 19 hanede yaşadıkları kaydolunur. Bağlı oymakların Kayseri Kazası idari sahasında Sakallıca ve Kara Hisâr-ı Develi Nahiyesi idari sahasında Sakalduba adı ile köy kurdukları yine bazı obalarının Eskiil Kazası idari sahasında yaşadığı XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
Adana Eyâleti idari sahasında da kaydolunan aşiret üyelerinin XVIII. Yüzyılda cereyan eden Rakka tehcirine katıldığı ve önemli bir kısmının yöreden sürüldüğü bilinmektedir. Tarihte Çorum merkez mahallesi Camikebir mahallesinde yaşamış Kabasakaloğlu sülale adı almış oymak, Develi İlçesi idari sahasında Kabasakaloğulları sülale adı almış oymak, Gürün İlçesi merkezinde yaşayan Kabasakal soyadı almış oymak, Kırşehir/Yağmurlu köyünde Kabasakal soyadı almış oymak, Kayseri merkezinde kurulmuş Bozatlı mahallesinde yurt tutmuş Kabasakal sülale adı almış oymak, Sungurlu İlçesi Kemallı köyünde Kabasakal soyadı, Hakimhan Kazası Cüzüngür köyünde Kabasakal oğlu sülale adı almış oymak, Kırşehir İli Yağmuroğlu köyünde Kabasakal soyadı, Çerkeş Kazası idari sahasında Kabasakal sülale adı, Eldivan İlçesi Saray köyünde Kabasakal soyadı, Çorum merkez ilçeye bağlı Beğdili ve Babaoğlu köylerinde Kabasakal soyadı almış oymakların adını bu aşirete izafeten aldığı düşünülür.
Sakaloğulları Aşireti: Aşiret üyelerinin Gündüzlü ve Akkaya Yaylağı’nda 13 hanede bulundukları XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
Kulaklı Aşireti: Cerit teşekkülü arasında da kaydolunan aşiret üyelerinin 1525 yılında üç obadan ibaret olduğu ve bunların Hısn-ı Mansur Kazası Kuyucak, Narlı, Dutluca, Kuzgun karyelerinde iki şer, üçer hane yerleştiği, bir obasının Besni Kazası Bulud adlı yerleşim yerinde yaylak, kışlak olduğu, bir obasının 1563 yılında Demirli kabilesi arasında kaydedildiği, bu obanın bir uzantısının Adana/Yüreğir yöresinde kışlayıp, Niğde yöresinde yayladığı bilgileri aktarılır.
Yeniil Kazası Barak karyesinde 35 hanede, Şarkipare Nahiyesi idari sahasında 3 hanede ve Çankırı Kazası idari sahasında yaşadıkları bilgisi aktarılır.
Tarihte Katar Kazası idari sahasında Kulaklı, Kara Hisâr-ı Demürlü Kazası idari sahasında Kulaklı (bunlar aynı yer olabilir), Bozok/Kanak Nahiyesi idari sahasında Kulaklı, geçmişte Çankırı/Keskin’i günümüzde Balışeyh İlçesi idari sahasında Kulaksız ve İskilip Kazası idari sahasında Kulak-lar adlı yerleşim yerlerini kurup adını veren oymakların bu aşirete bağlı olduğu söylenebilir. Eskiil mıntıkasında kurulmuş Kulak karyesi, Yeniil Kazası İdari sahasında kurulmuş Kulaklı ve Mühürkulak karyesi ve yine çalışma bölgemizde kurulmuş Kellerargı (Yazıkulak) karyesi kurucularının bu aşirete bağlı olduğu anlaşılır.
Aksaray Sancağı idari sahasında kurulmuş Ceritaliuşağı köyünde Kulakoğlu sülale adı almış oymak, Keskin Kazası Kavak ve Yahşihan karyesi, Dinek Keskin’i Kazası İnegazili karyesi, Konur Kazası Kale karyesinde Kulaksızoğlu sülale adı almış oymaklar, Kalecik Kazası Yalım ve Çandır karyesinde Kulaksızoğlu sülale adı, Kocasinan İlçesi Obruk köyünde Kulaksız oğulları sülale adı almış oymak, Gemerek İlçesi merkez civarında Kulak soyadı, Yıldızeli İlçesi Karalar köyünde Kulaksız soyadı, Aksaray İli Yeşilova kasabasında Kulaksızoğlu sülale Kulaksız soyadı almış oymak üyelerinin bu aşirete bağlı oldukları ve aşiret üyesi 24 hanede ahalinin Kırşehir yöresinde yaşadıkları belirtilir.
Şark Evli Aşireti: Baraklara bağlı olduğu ve bu aşiretin Abuseyf adında ünlü bir beyinin bulunduğu anlaşılır. Abuseyf’in Arap Aşiretleri ile girdiği bir çatışmada öldüğü ve ölümü üzerine aile bireylerinden bazılarının Rakka’dan firar ederek tekrar eski yurtları olan Anadolu içlerine geldikleri, Sivas/Gürün üzerinden Malatya/Darende Ayvalı ve Niğdiğin köyü ile Kuluncak İlçesi Kaynarca, Tosunbükü, Karabük, Aşağıselimli ve Beşiktepe mahallesinde yurt tuttukları, 2525 sayılı soyadı kanununda Boyraz’oğlu soyadı aldıkları anlaşılmaktadır.
Şarkıyan Aşireti: Şark Evli Aşireti ile aynı aşiret olduğu sanılır. XVI. Yüzyıl ilk çeyreğinde Kayseri yöresinde görülen aşiret üyelerinin Şarkışla kazası ve Şarkipare Nahiyesine adını verdikleri anlaşılır. Güvercinlik kışlağında 69 hanede, Gündoğdu kışlağı, Elbistan Yaylağı’nda 21 hanede, 45 hanesi Hazinedarlı mahallesi, 12 hanesi Çakallısağir ziraat yeri, 35 hanesi Toroscuk adlı yerleşim yerinde bulundukları XVI. Yüzyıl ortalarına ait kaynaklarında yer alır.
Karaca Alili Aşireti: Baraklara bağlı olduğu belirtilen aşiret üyelerinin 1529 yılında Yukarıkanak idari sahasında kurulmuş Baraklı köyünde 13 vergi hanesinde yaşadığı bilgisi aktarılır. Tarihte Zamantı Kazası idari sahasında kurulmuş Kacacaali köyü, Katar Kazası idari sahasında kurulmuş Karacaali köyü kurucuları ve Balâ İlçesi idari sahasında bulunan Karaali adlı köy kurucularının bu aşirete bağlı olduğu söylenebilir.
Mamadlı aşireti: Ankara/Hocaözü, Tayyipfakihli ve Kıllıcılar adlı yerleşim yerlerinde 64 hanede oturdukları XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
Elifler Aşireti: Adını Maraş yöresinde yaşamış ve Akdamar köyünde türbe bırakmış Elif Ana adlı bir hanım ağadan aldığı anlaşılır. Barak Aşiretine bağlı obaların oturduğu bilinen Gaziantep/Nizip İlçesi Elifoğlu köyü kurucuları, Kırıkkale/Keskin İlçesi Barakobası köyü mevkiinde Elifoğlu mezrası kurucuları ve bu köyde yurt tutmuş Elifoğlu sülale adı almış olmak ile civarda kurulmuş Yahşihan ve Hacıbali adlı yerleşim yerlerinde yurt tutmuş Elifoğlu sülale adı almış oymakların bu aşirete bağlı olduğu anlaşılır.
Besni Kazası idari sahasında Elif köyü, Pazarcık Nahiyesi idari sahasında Elif ve Kürd Elif köyüne, Maraş yöresinde kurulmuş Elifler köyüne ve Afşin İlçesi Büyüktatlı köyü arazisi içerisinde bulunan Elif ölen adlı mevkiye adını vermiş oymakların bu aşirete bağlı oldukları söylenebilir.
Salihler Aşireti: Ankara/Baraközü karyesinde 67 hanede ve Ilgındere mezrasında 54 hanede oturdukları XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
Sağırcılar Aşireti: Ankara/Baraközü karyesinde 30 hanede oturdukları XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
Saparcılar Aşireti: Ankara/Baraközü ve Öyük karyesinde 75 hanede oturdukları XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır. Salihler, Sağircılar ve bu aşiretin Baraközü karyesinde kaydolunduğu bilgisi söz konusu aşiretlerin Barak Aşiretinin alt obası olduğu bilgisini vermektedir.
Murad Kethüda Aşireti: Aşiret üyeleri Maraş Sancağı civarında 170 hanede bulundukları XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
Ödüllü Aşiret: Üdüllü adıyla da anılır. Yörükhan taifesine bağlı olduğu belirtilen aşiret üyelerinin Maraş Sancağı Haydaroluğu karyesinde 74 hanede bulundukları, Konya/Koçhisar Kazası idari sahası ve Karadere Kazası idari sahasında Ödüllü adı ile bir köy kurdukları XVI. Yüzyıl kaynaklarında yer alır.
*Araştırmacı Yazar
Ayrıntılı ve Kaynak Bilgiler İçin Bakınız:
İsmail Uçakcı, Oğuz Boyları, Aşiret, Oymak, Cemaatler adlı kitabımızın ŞECERE BASKISI.
A. Ergün, M.A.Terzi, M.A.Alagöz. A.g.e. Maraş yöresinde bulunan Elif Ana Türbesi.
Ali Yıldız, Teke Yöresinde Barak Kilimleri.
Arif Sarı, XVI. Yüzyılda Dulkadirli Türkmenleri.,s.178.
BOA. 998 Numaralı Muhasabe-i Vilâyet-i Diyar-i Berk ve Arab ve Zü’l-Kadiriyye Defteri II.
BOA. CDH Gömlek -8034 Tarih H-1148
BOA.998 Numaralı Defter. Adana Livası.
Ebu Bekr-i Tihrani, Kitab-ı Diyarbekriyye,
Erhan Afyoncu, Anadolu’da ve Rumeli’de Yörükler ve Türkmenler, Sempozyumu Bildirileri.
Faruk Sümer, Bozoklu Oğuz Boylarına Dair.
İsmet Demir, Kayseri Temettuat Defteri.
Karkamış Kaymakamlığı, karkamış.gov.tr.
Mahmut Ulubaş, Maraş ve Çevresinde Aşiretler, 1774-1865. Doktora Tezi.
Mehmet Artunay - Ali Lafçı, Osmanlı Arşiv Belgelerinde Zara II.,58. Yıl.1831-1842.
Rafet Yinanç, Mesut Elibüyük, Maraş Tahrir Defteri.
Sırrı Oğuz, Bu Milletin Gizli Sahipleri.
Tahir Sezen, Osmanlı Yer Adları..
Tuncer Gülensoy, Doğu Anadolu Ağızları Üzerine Düşünceler.
Yaşar Kalafat Türk Kültürlü Halk İnaçları.
Yusuf Halaçoğlu,s.XVIII. Yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu’nun İskan Yapısı ve Aşiretlerin Yerleştirilmesi.
Halaçoğlu, Anadolu’da Aşiretler, Oymaklar, Cemaatler. ..
Not: Yazıda geçen ifadeler yazarına aittir. Tarihistan'ın görüşleriyle bağdaşmayabilir.
FACEBOOK YORUMLAR